雅昌公开课 >山水清晖——薛永年：清初作家兼士气一派的发展
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- 名称：山水清晖——薛永年：清初作家兼士气一派的发展
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薛永年 中央美术学院教授
明末，董其昌为了纯化文人画重新梳理建构了文人山水画传统，提出“南北宗论”，倡扬“士气”、贬抑“作家”，以重临摹、重笔墨、重心象、重真率的要求，引导山水画在元人的基础上进一步向半抽象的书法化道路发展。直承董其昌传统的清初“四王”，渐渐形成两种取向，表现为两种类型。王时敏与王原祁代表了实践董氏理想的一种类型，把董其昌倡导的“南宗”山水画发展到笔精墨妙精神性亦强的新境界。王鉴和王石谷代表了疏离董氏主张的“作家兼士气”的另种类型。王鉴开始步伍南宗，中年转求“作家士气兼备”，综合前人成就的范围，也已不限于“南宗”各家，更善离合宋元，形成多种面貌。虽然，他并无意描绘真山真水，而是以古人概括景物的笔墨与经验去再造心中的自然，以便“功参造化，思接混茫”，但画法更加精能，画路更为开扩，丘壑也较多变。他的学生王石谷，不仅有着举世公认的极为高强的临摹仿古能力，所谓“学某家全是某家”，并且还在学古人而集大成中彻底挣脱了“南北宗论”的局限，不为流派所惑地广收博取，最大程度地荟萃古人精华，在此基础上，更回复了师造化的传统，注意观察真山水，在从大自然提炼笔墨的同时，也一定程度地表达身经目历的感受。惟其如此，他的一些作品不仅构景别致，笔墨精能熟练，而且具有一定的真实感和生活气息，在董其昌及娄东派之外，恢复了北宋山水画“可望、可游、可居”的传统。他被推荐主笔内容富瞻景观多变的《康熙南巡图》，并不是偶然的。
- 上传日期：2013年09月26日