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播放次数78642 雅昌公开课 > 栗强《日用美器的收藏陷阱》 >[第14集]栗强:对道器关系的基本认识

视频信息

名称:栗强《日用美器的收藏陷阱》栗强:对道器关系的基本认识
 

主题:日用美器的收藏陷阱

第十四部分:对道器关系的基本认识

我自己对于道器关系的一个基本的认识就是中医,我就是一个中医大夫,什么是气,我开的方子就是我的气,我的方子拿出来你得吃了,得让人那个激素叠加,你吃了方子去一查,那个肿瘤得别长,要不然吃你的方子干吗,当然我也说你要是说西医有办法一切那肿瘤就切走,您找西医切去,不用来找我。但是如果西医说,我已经一点办法都没有了,您还是说我不看中医,那我觉得您这个脑子我也不知道怎么处理好,但是我既然给你看了,就得让你至少能够痛苦减少。

我那个气从哪儿来的?就从我那个道来的,我那个道就是中医的阴阳五行的道,从这个道指导这个气,这就是我的道气关系。我觉得中国古代所有做杯子做什么的这个器也都是同样的,中国人的生活方式,我们看人也一定是要有这么一个道,得道者生,失道者亡。这样的一种道气关系好说了就是大脑的两个方面,你说你是要重道还是重气,你是要用你的方子载你那个道,还是用你那个道指导你那个气,你脑子里也得有那个道,但是你不能把那个道天天念叨,那个道如果变成天天念叨念叨就不是道了,那就是念叨了,那是个很恶心人的事了。

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日用陶瓷器


不是念叨那个道,不是你脑子里没那个道,你要真正做出来这个器的时候,器还得有器的用,你不能把那个器做得没器的用,你说我这个东西是一个道,我要体现的是一个道,但是它已经没有器的用了,我的方子体现的是一个道,吃着已经治病没用了,卖钱有用也行吧,有些大夫就开的方子就是治病没用,但是他有一个道,能够让药店卖钱就卖出点用,各有不同的用,虫草五根嚼着吃之类的东西都是为了送礼,他建立自己另外一个道,小罐茶。

张翛翰老师给我们讲的叫商业上的成功与审美上的伟大必须分开看待,商业上的好和审美上的伟大和美感和审美的伟大必须分开看待,他觉得某些葡萄酒就是属于商业上的成功,和那种口感上的审美上的伟大应该分开看待。我觉得小罐茶作为商业上的成功,就应该很敬仰,但是口感上的伟大我没喝过,不清楚。

那你非要假想,由于商业上它是这么成功的,它口感上一定不会选择太差的,这个我不存在,商业上成功和口感上的伟大是你给它假想出来的它应该统一的,到底该不该统一的,小罐茶在商业上远远不如可口可乐成功,但是可口可乐的口感非但不伟大,而且我们经过有无数的统计证明可口可乐对身体不见得有好处,甚至还有无数的研究证明,就是喝普通的可口可乐对于身体的伤害还真没有所谓的无糖零度对身体的伤害。

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日用茶器

喝那个才对身体真伤害呢,更大的伤害,但是它那个不是商业上很成功,商业上很成功,就是各种带糖对身体的伤害还是很大。

聊了这么多,简单的总结就是,把自己关于日用器皿审美有要求天经地义,别为了自己什么原因,放弃对自己审美的要求,无论任何原因,别放弃自己对日用器的审美的要求。因为审美是可以连着心的,至于如何不放弃对审美的要求,过去人提出了很多,五能六法各种方法,今天我们要明白核心问题,其实是以选择自己相信什么,有几个方面来判断,那么你能够相信这个相信那个,都不如你能够找到你所相信的那个人,人这个品类是我们最重要的一个收藏。

那么是中国的市场化也好,人这个品类最值得我们来思考,因为有他自身道气关系,但是到今天虽然说道逆行而不相悖,但是形而下为之气,中国人说的收藏和美国人说的收藏已经完全不再是一个简单的统一在一起的事了。我们自己如果是能够通过这种日用的平常的审美,让自己内心既获得快乐又获得一种提升,让自己还能够变得更清晰、更敏锐、更柔和、更愿意帮助世界,这是我们开课的目的和原因,也希望大家都能够做到,这个道就是道气关系的道,人要上道的道,就是大的自然规律,就是一个文明,我不认为是艺术使人成为人的,但是我认为道使人成为人。

如果没有道,野蛮人一个人十个道也是野蛮人,古人得了道也是真正文明的人。我想我把人的建立的标准不是放在艺术上,也不是放在美上,因为我不知道别的动物有没有美,但是我相信其他的动物,我们人应该有自己的向道之心,向道之人,这个意识如果有,那我们很容易以美济心。

上传日期:2019年06月12日

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