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名称：北大文化投资平台培育工程/易英《西方美术简史》易英13集：18世纪洛可可美术
 

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十八世纪，进入十八世纪的时候我们把它称为洛可可时代，这个时候是法国宫廷比较强大的时候，所以他的这种宫廷趣味对欧洲都发生影响，都有很大的影响。华托是最早的画家，洛可可是指法国宫廷的一种装饰风格，包括壁纸、吊灯、桌子、椅子、家具设计这些东西，呈现出一种华丽唯美的一种风格，它也反映在绘画上。这个就称为洛可可风格。

　　但是华托不一定是洛可可的直接影响，他是生活在比利时和法国交界的地方，所以他受到很多巴洛克的影响，同时他到了法国以后相当长一段时间是做舞台布景的，所以他善于表现大规模的风景、场面，因为舞台布景，同时善于表现舞台效果，这张画叫做《西苔岛》，西台岛是古希腊神话里边一个很美丽的岛屿，这些情人，爱情之人，相爱之人坐上船就去西台岛，追求永恒的爱情。他画了三姐妹，这个是根据一个歌剧画的，这个正在求婚，这个正在相恋，这个已经成功，他就是根据这个画的，当时极受欢迎，成为一种典型的宫廷风格，好多人都学他，包括现在的电影，我们看十八世纪的电影，路易十四到路易十六宫廷生活都是采用他的这些场面。

　　这是华托的宫廷生活，爱情生活的场面，所以我们到法国去，尤其是到凡尔赛什么的，还有枫丹白露很容易想起他的画，完了就觉得会有歌舞的场面出现。

 

　　布歇，布歇是继之后的一个很重要的宫廷画家，但是他在美术史上地位贬得很低，因为他又是宫廷画家，又是色情画家，又是装饰画家，好像又没有自己的个性，把人物画得一个小瓷人似的，特别迎合贵族的低级趣味，但是法国对他评价特别高，我们要参观凡尔赛宫或者是枫丹白露宫，导游、讲解员总喜欢说你们看小角落那个画那个就是布歇画的，一看特别俗不可耐，布歇就是这种风格，所以当时启蒙运动的思想家最讨厌的就是布歇，一写文章就骂布歇，他的画确实有这个特点，但是就像中国一样老板喜欢你怎么办，老板出钱，他的画他的这种画当时是被路易十五买下以后挂在自己的卧室里边的，所以他起到黄色教学的作用，都是这种风格，而且很多都要求以他的情妇为模特，法国的情妇可不得了，他们是从原始社会继承下来的制度，可以公开情妇，我们觉得法国总统不出绯闻不能当总统，其实在那个时候一个资本家他利用他的女儿去勾引从路易十四到路易十五去勾引他，勾引他以后当上他的情妇，最后可以封为贵族，就是这个资本家本来是做小买卖的，最后可以封为贵族，这是法国的最有名的就是蓬巴杜夫人，蓬巴杜夫人原来就是一个小老板的女儿，后来利用不知道有意还是无意，国王打猎必经之路，女孩就在路边捉蝴蝶，天真烂漫看见了，带到宫廷，但是这个女孩很聪明，她能够左右法国的政局，最后被封为贵族。她的父亲就享有伯爵的头衔。

　　弗拉戈纳尔《秋千》，弗拉哥纳尔原来是一个学院画家，他在意大利学的画，现在我们在帕多亚看见他的一个大型壁画，完全是古典主义、学院主义的风格，但是他回到法国以后成为路易十六的宫廷画家，宫廷画家风格就发生了很大变化，主要是画这种游玩喜乐，宫廷的场景，像这种花园什么的，这些场景。这个时候已经是法国的大革命前夕，弗拉哥纳尔也很有意思，孩子特别多，他喜欢画家庭题材，也喜欢画世俗题材，偷情、偷吻，画了很多，也受民众欢迎。这张画宫廷里面也很受欢迎，他不是像布歇画得那么俗气，但是他这张画是伪色情，这个是一个教士，教士在拉秋千，这个女孩是红的鞋子飞了，这个是一个贵族，实际上是属于宫廷的王子之类的身份。那个时候的女孩是没有内衣内裤的，尤其内裤是没有的，所以这张画我说他是一个伪色情，他不是直接反映色情，很有意思的是他把一个教士在这样一个私情的画面中教士在拉秋千，当时法国大革命最集中的矛盾指向宗教，很多教士都被集体屠杀，这个教士，所以这张画也是有一些讽刺意味在里边，后来一直在卢浮宫保留了画室，但是后来拿破仑把他赶出来了，拿破仑需要为革命服务的，拿破仑后来的那些御用画家都是新古典主义的，像洛可可画家还是被视为旧王朝时期的人物，赶出来了。

　　他的孙女有一个孙女是一个重要画家，印象派画家，莫里索，莫里索的老公是马奈的弟弟，马奈又是印象派画家最重要的人物。

 

　　弗拉戈纳尔画的世俗题材，画得很有意思这张画，叫做《门闩》女孩发现上当了，夺门而逃，男的赶紧把门闩上，你逃不了啦，这种画很受民众欢迎，在当时。这都是大革命前夕法国社会发生很多，已经开始蠢蠢欲动的时候，在十八世纪的法国，另外一个很重要的倾向就是现实主义和新古典主义，这个是和法国开始的，比如说启蒙运动和法国大革命相联系的，当时的有一个哲学家、文学家也是一个艺术评论家，狄德罗，他说看布歇的画一定有很多知识，这个人物是什么，神话里边是什么，但是如果看一个夏尔丹的画只要睁开眼睛就行了，意思是夏尔丹他们画的是老百姓的普通的生活，老百姓看的叫做他的这个画实际上反映了当时的市民阶层的形成，都是画的这种普通的市民的生活，但是其实是一个学院派画家，是美术学院毕业，而且在沙龙很受欢迎，他反映的当然不是那种革命的人民，而是普通人民的生活，他的画大部分也是宫廷收藏，但是他的画反映了启蒙运动的一些思想，这种平民的思想，这张画是画的小孩的饭前祈祷，反映的是当时的市民阶层已经是很有教养的，不是那些贫苦的农民，不是那些没教养的人，小孩从小受到很好的教育，反映了资产阶级的一种兴起。

　　格勒兹是皇家美术学院的画家，美术学院的一个画家，主要是画宗教题材，提倡一种资产阶级的美德，这张画是画的破碎的水罐，小孩女孩拿一个水罐，这个水罐破碎了。破碎了表示已经失声了，半露的胸口也反映出来，其实这种画在当时都是有政治意义的，这样一些农村的女孩在法国相当长的历史时间内领主和农民是融为一体的，而不像中国这种封建社会农民有自己的土地，其实是小土地或者是租用地主的土地，都是独立的，在法国很长一段时间在欧洲其他地方也是这样，它一种依附关系，农民和领主是一种依附关系，他没有土地、没有人身自由，所以有人开玩笑说连生孩子、结婚都不允许，都要领主说了算，尤其是男人，男人到了很晚的时候四五十岁才结婚，现在没有结婚，所以这样导致欧洲的生育率低，像这种画是反映当时属于，当然他的这个农村的改革是从十七世纪开始，但是一直到法国大革命前夕还保留了一部分这种制度，最后法国大革命当它的影响波及到农村的时候导致了农民跟贵族的屠杀，夺取土地，它和英国不一样，英国的农民很早就有自己的土地，所以这种画反映的还是这么一个问题，也是为大革命鼓吹的，尽管风格完全是学院派的风格。他画了很多一系列道德这样的题材，都有意识的把美德倾向于社会下层，违反道德的都是社会上层。

上传日期：2015年02月07日

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