【雅昌讲堂】高振宇：从考古角度看紫砂壶的工艺与审美

你再往古推太厉害了，我们中国积累太多了。这是在咱们赛克勒博物馆，这个还不能那个什么，我看了有幸看了什么呢?就是去年办的那个展览，吕大临吕氏墓葬展，你们有看过的，里面就有一把分茶器—石壶。这把石壶实际上是破了我很多年的一个谜，我们都认为紫砂壶的形制是从供春开始的，但是在你面前一把北宋的壶在那儿，很震撼!一模一样的形，只是它的盖子不一样，然后我就把它复制出来。复…

上传日期：2016年3月10日

【雅昌讲堂】高振宇：紫砂大师时大彬 邵大亨作品再创作研究

那么我前面讲的隐元禅师的壶就是这把壶，留存在日本的唯一的一把时大彬的壶，当然在我们中国有好几把。上面是“茶熟清香有，客来亦可喜。时大彬仿古”。为什么这把壶可靠呢?因为隐元禅师这个人本身就是生于万历的，一直到清初都还60多岁，这个就是前面讲的，江户时代日本形成了一股黄檗趣味的文化风潮，就是中国文人趣味。(最著名的就是煎茶道)跟茶道结合在一起的这种趣味。刚刚这个…

上传日期：2016年3月10日

【雅昌讲堂】高振宇：紫砂壶制作工艺的文化内涵

这把壶其实是我父亲，创作了一把叫做“集玉壶”，它有集玉器之大成这么一个意思在里边，这把壶当时他一经设计以后就像我们栗老师曾经讲玉厂设计的壶形非常得好，玉厂设计的壶形集壶、扁珠提梁壶、卧虎壶、双龙提梁、百花提梁，都是我父亲的作品，他当时肩负着一个什么任务呢?就是他创作这些器形，创作完了以后由我母亲制作出原稿原件，然后要把它变成一个成熟的一个模具产品，投放到生产…

上传日期：2016年3月10日

【雅昌讲堂】高振宇：紫砂壶制作工艺的造型语言

良渚这个展览，(正好北大举行良渚玉文化展)良渚离开宜兴也就一个小时不到的车程，就在宜兴的南面也就是很近的一个距离了，那个是五千多年之前的一个遗迹，这次这个展览非常重要。我也是对这个非常有兴趣，因为什么呢?因为玉是我们陶瓷文化有一段时间，甚至到现在都是在追求的这么一种造型上的一种表达语言，也是一代一代的人把玉的这种造型语言融入到了我们陶瓷文化里面去。我跟老先生…

上传日期：2016年3月10日

【雅昌讲堂】高振宇：紫砂壶制作工艺流程——壶盖 壶钮

然后这个就是最后我前面讲到，就是用牛角片来刮生筒，这个牛角片现在也不好取了，过去用水牛的牛角，这个南方的水牛，牛角整天泡在水里面它耐水，而且水牛都是很老的时候才会去宰杀它，一般都是把水牛角要放在温水里面泡，泡上几个星期才会出现非常柔软的状态，牛角变成柔软的状态，然后用刀去把一片一片把牛角撕成片，顺着它的纹理才会得到明针我们叫来刮这个紫砂壶。现在呢?牛也没有了…

上传日期：2016年3月10日

【雅昌讲堂】高振宇：紫砂壶制作工艺流程——身筒 壶嘴 壶把

这个是壶身的“围”做一个小小的记号，这个为什么呢?接头的这个地方将来会留做壶嘴，这样你周身看不到接痕。但是在最早的紫砂壶明代的紫砂壶里边有的时候他不太讲究这个，那个时候他不太成熟，他可能会歪在一边或者是这个对在嘴这边，一般来讲这个接头会对在壶把这边。所以摸这个壶手工的，有的人在这个壶的里边去摸这个接痕，它总有一个略微高起的、凸起的一个小鼓包。然后就拍子，所以…

上传日期：2016年3月10日