【雅昌讲堂】李凇：图像权力——“正确”的真实

主讲人：李凇（北京大学教授、博士生导师）主题：艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第八部分：图像权力——“正确”的真实最后一点，我说一说图像权力，什么叫做“正确的真实”。最近这个大厅我没去看，他们都说大厅现在变成40年的大展了，有人去看过改革开放40年大展了没，就在这个展厅里面。这个大厅里面很有意思的是，两个《开国大典》各放一边，这是一个《开…

上传日期：2020年12月14日

【雅昌讲堂】李凇：想象之境——虚拟的真实

主讲人：李凇（北京大学教授、博士生导师）主题：艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第七部分：想象之境——虚拟的真实第六想象之境，虚拟的真实。宋佚名虎溪三笑图这张画《虎溪三笑图》，据说是宋代的，但是我看起来有点儿像明代，明人临摹的宋代的，但是不管它，我不考证它。就像这种虎溪三笑图，大家都知道画的是陶渊明、陆修静、慧远法师，这样的几个人在庐山，儒…

上传日期：2020年12月11日

【雅昌讲堂】李凇：见仁见智——解释的真实

主讲人：李凇（北京大学教授、博士生导师）主题：艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第六部分：见仁见智——解释的真实甘肃省博物馆展出的敦煌壁画制作现场第五见仁见智。什么叫见仁见智？这是我在甘肃省博物馆看到的一个场景，当然是它们的丝绸之路展览的一个重要的大的场景，现代人复原的。复原的什么东西呢？做了几个蜡像和敦煌壁画的绘制过程。这个蜡像当然做的非…

上传日期：2020年12月11日

【雅昌讲堂】李凇：时光之镜——历史的真实

主讲人：李凇（北京大学教授、博士生导师）主题：艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第五部分：时光之镜——历史的真实五代周文矩重屏会棋图第四，我们讲一讲历史的真实。我们把它浪费一个之境来说，你像这张画据传是五代周文矩的《重屏会棋图》，我最近对这张画做了一些研究，我最后发现它不一定是周文矩的，也很可能是甚至都不是五代时候的，甚至再稍晚一点北宋初期…

上传日期：2020年12月11日

【雅昌讲堂】李凇：解衣般礴——心理的真实

主讲人：李凇（北京大学教授、博士生导师）主题：艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第四部分：解衣般礴——心理的真实竹林七贤图砖画（局部），六朝第三点，解衣磅礴，心灵的真实。这个是我们最容易理解的，实际上就是我们所理解的比较狭义的那个艺术，就是艺术是什么？艺术是个人心理的真实的体现，你可以无视一切，无视社会的规则，无视艺术的规则，无视客户的规则…

上传日期：2020年12月11日

【雅昌讲堂】李凇：格物致知——物理的真实

主讲人：李凇主题：艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第三部分：格物致知——物理的真实第二个层面，我们讲一讲物理的真实，什么是物理的真实。步辇图(局部)唐阎立本物理的真实就是理解事物的本身的那些规律性的真实，而不是我们看到的真实。比如这张画很多人都认为，这个是很写实的反映了一个历史的面貌，可是你如果想一下，真是这样子的吗？比如我们从人物比例上…

上传日期：2020年12月10日