【雅昌讲堂】翟业军：写意是对于世界超越追求的一种方式

主题：翟业军《萧萧书画、淡淡文章与有情的人间——汪曾祺文学与书画创作的相互阐述》第七部分：翟业军：写意是对于世界超越的追求的一种方式但是大写意画是追求什么？逸笔草草不求形似。大写意是这样不求形似，但是逸笔草草，一种飘逸的，一种对于世界超越的追求的这样一种方式。而我想强调的是当汪曾祺去写狗屎的时候，因为狗屎的大写意绝不是他所欣赏的逸笔草草不求形似，而是实实在在…

上传日期：2020年3月9日

【雅昌讲堂】翟业军：汪曾祺的小说《大淖记事》与《小孃孃》

主题：翟业军《视觉文化时代的影像与文学：萧萧书画、淡淡文章与有情的人间——汪曾祺文学与书画创作的相互阐述》第六部分：翟业军：汪曾祺的小说《大淖记事》与《小孃孃》《大淖记事》里面写到性，我们知道巧云是被刘号长给奸污了，被他占有了，和十一子就只好断了关系。到了刘号长出去打仗不在家，巧云主动过来长十一子说：晚上你到淖来，晚上他们一起到大淖中间的一个沙洲上呆到月到中…

上传日期：2020年3月9日

【雅昌讲堂】翟业军：汪曾祺小说《受戒》中的情节

主题：翟业军《萧萧书画、淡淡文章与有情的人间——汪曾祺文学与书画创作的相互阐述》第五部分：汪曾祺小说《受戒》中的情节我相信你们记得看过《受戒》的同学会知道《受戒》师爷爷普照所住的那个小房子门前有一个对联你记得吧，那个对联贴的是什么呢？“一花一世界，三藐三菩提。”一花就是一世界，一条鱼就是一个世界，这样一种折思，苏轼苏东坡也阐释，苏东坡曾经这样说过，谁言一点红…

上传日期：2020年3月9日

【雅昌讲堂】翟业军： 中国画中是有哲学的

主题：翟业军《视觉文化时代的影像与文学：萧萧书画、淡淡文章与有情的人间——汪曾祺文学与书画创作的相互阐述》第四部分：中国画中是有哲学的《大淖记事》那么取消了描写，就是他很少描写，我们仔细体会一下这是他的小说。他甚至会抹去主角与配角，甚至是人与物之间的界限，我前面强调了，他哪怕是连大淖这样一个物，哪怕是小鸡小鸭，《大淖记事》里面开头写的小鸡小鸭都跟人一样重要，…

上传日期：2020年3月7日

【雅昌讲堂】翟业军：在汪曾祺的世界里“叙述大于描写”

主题：翟业军《视觉文化时代的影像与文学：萧萧书画、淡淡文章与有情的人间——汪曾祺文学与书画创作的相互阐述》第三部分：翟业军：在汪曾祺的世界里“叙述大于描写”汪曾祺说：“或时有佳兴，伸纸画芳春。”就是有的时候自己蛮快活的，于是把纸铺开就能画下整个的春天，他画的是什么呢？画的是秋菊很奇怪，他说我伸纸画芳春，他画的不是骀荡春风，不是玉兰花，是秋菊，于是秋菊也给它画…

上传日期：2020年3月7日

【雅昌讲堂】翟业军：作为“画家”的汪曾祺与他的偶像李鳝

主题：翟业军《视觉文化时代的影像与文学：萧萧书画、淡淡文章与有情的人间——汪曾祺文学与书画创作的相互阐述》第二部分：翟业军：汪曾祺与李鳝当他去画那些大葱鳜鱼图的时候他不是三昧的，大家知道那个词就是味道的味加一个横，三昧，他所画的这些东西他不是三昧的载体，食物就是食物本身。我再次强调我刚才前面讲到齐白石的虾是可看的，本身是有争议的，而汪曾祺的虾是可吃的，他就是…

上传日期：2020年3月5日