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往期回顾

【雅昌讲堂】张敢:重识现代主义

主题:反思现代性:全球艺术史国际论坛张敢(清华大学美术学院艺术史系教授当代艺术研究所所长):重识现代主义张敢大家好!重拾现代主义,主要是为了对应我们整个论坛,所以我来提出这样一个问题。首先,我们要说走向现代主义它是怎么样过来的一条脉络。首先我们看到西方的脉络和中国的历史在现代主义发展的过程中,其实东西方,我们指东西方有着不同的发展的脉络的,所以我们今天简单的…

上传日期:2020年1月9日

【雅昌讲堂】戴维·詹姆斯·罗克斯堡:复制品的增殖——伊朗19世纪图像的新技术

主题:反思现代性:全球艺术史国际论坛戴维·詹姆斯·罗克斯堡(哈佛大学艺术与建筑史系教授,美国国家艺术史协会主席):复制品的增殖——伊朗19世纪图像的新技术戴维·詹姆斯·罗克斯堡大家上午好!首先非常高兴能够邀请我来到中央美院,并且参加今天的会议。我今天要跟大家讲的是19世纪伊朗图像的一些新技术。过去最完整的对于外国生活的记录是由乔治克松勋爵所写的,他在1889…

上传日期:2020年1月9日

【雅昌讲堂】高名潞:现代性的本根

主题:反思现代性:全球艺术史国际论坛高名潞(美国匹兹堡大学艺术与建筑史系教授):现代性的本根高名潞我觉得“本根”它不同于起源,为什么要用本根这个概念?因为起源,我好像听说人类都是从非洲起源的。后来大家都挪走了,那么起源是起源,但是不是本根。如果说有一种文化区域源远流长形成了某种形态的话,那么它就应该有本根,本根就好象大树的根系。因为我是大概过去三四十年参与当…

上传日期:2020年1月6日

【雅昌讲堂】文韬:“现代”之外——中国古代的类书及其知识形态

主题:反思现代性:全球艺术史国际论坛文韬(中央美术学院人文学院副教授):“现代”之外——中国古代的类书及其知识形态文韬大家下午好!我发言的题目是《现代之外》,讲中国古代类书及其知识形态是通过一个传统题材的现代命运来对于我们现在所谓的现代性进行一个反思。我们知道在中国古代的话,有一种书是专门采集古籍的文句、段落、整篇资料,乃至全书按照类目或者是目加以编排的书。…

上传日期:2020年1月6日

【雅昌讲堂】常培杰:灵晕消逝与辩证意象的生成——以瓦尔特·本雅明“技术”观念为核心的讨论

主题:反思现代性:全球艺术史国际论坛常培杰(中国人民大学文学院讲师):灵晕消逝与辩证意象的生成——以瓦尔特·本雅明“技术”观念为核心的讨论常培杰大家下午好!我这一次要讲的题目是《灵晕消逝与辩证意象的生成》这样一个问题。还有一个副标题,刚才汪民安老师以瓦尔特本雅明技术观念为核心的讨论,技术在这里面不是特别重要的一个问题。但是是对于理解本雅明整个一生的思想发展而…

上传日期:2020年1月6日

【雅昌讲堂】索菲娅·普林茨:纠缠的实践

主题:反思现代性:全球艺术史国际论坛索菲娅·普林茨(德国柏林艺术大学教授):纠缠的实践索菲娅·普林茨首先我想要感谢教授能够邀请我,给我这次机会来到北京,并且跟大家分享一下我的观点。我今天演讲的目的主要有两个,首先,我想跟大家谈一谈关于跨文化,还有交织的实践,历史艺术、历史和人类学研究都涉及的一个基本问题,也就是说我们缺乏一个可靠的理论工具,这个要既足够灵活又…

上传日期:2020年1月6日