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往期回顾

【雅昌讲堂】张焯:佛教是如何走向中国的

主讲人:张焯(云冈石窟研究院院长)主题:东方佛教的第一圣地——云冈石窟第二部分:佛教是如何走向中国的说到这儿,我想给大家简单地介绍一下佛教:佛教诞生于公元前6世纪印度恒河流域,当年印度处在一个群雄割据的统战时期,其中一个国名为伽比罗国的国王,他的夫人生下一位皇子,小太子出生以后就表现出与众不同的特点,他从母亲右腋下诞生,站起来走了七步,用手指天说:“天地之间…

上传日期:2020年12月15日

【雅昌讲堂】李凇:图像权力——“正确”的真实

主讲人:李凇(北京大学教授、博士生导师)主题:艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第八部分:图像权力——“正确”的真实最后一点,我说一说图像权力,什么叫做“正确的真实”。最近这个大厅我没去看,他们都说大厅现在变成40年的大展了,有人去看过改革开放40年大展了没,就在这个展厅里面。这个大厅里面很有意思的是,两个《开国大典》各放一边,这是一个《开…

上传日期:2020年12月14日

【雅昌讲堂】张焯:中国历史上北方民族变迁的情况

主讲人:张焯(云冈石窟研究院院长)主题:东方佛教的第一圣地——云冈石窟第一部分:中国历史上北方民族变迁的情况感谢北京画院(院长)和刘书记的盛情相邀。云冈石窟是中国的三大石窟之一,和敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟齐名。今天很荣幸来到了北京画院,而且下面可能坐着许多大师,我心里边忐忑不安,来到了齐白石老先生的府衙,心中充满了激动。这一次讲座实际上是我想给大家作的一…

上传日期:2020年12月14日

【雅昌讲堂】李凇:想象之境——虚拟的真实

主讲人:李凇(北京大学教授、博士生导师)主题:艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第七部分:想象之境——虚拟的真实第六想象之境,虚拟的真实。宋佚名虎溪三笑图这张画《虎溪三笑图》,据说是宋代的,但是我看起来有点儿像明代,明人临摹的宋代的,但是不管它,我不考证它。就像这种虎溪三笑图,大家都知道画的是陶渊明、陆修静、慧远法师,这样的几个人在庐山,儒…

上传日期:2020年12月11日

【雅昌讲堂】李凇:见仁见智——解释的真实

主讲人:李凇(北京大学教授、博士生导师)主题:艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第六部分:见仁见智——解释的真实甘肃省博物馆展出的敦煌壁画制作现场第五见仁见智。什么叫见仁见智?这是我在甘肃省博物馆看到的一个场景,当然是它们的丝绸之路展览的一个重要的大的场景,现代人复原的。复原的什么东西呢?做了几个蜡像和敦煌壁画的绘制过程。这个蜡像当然做的非…

上传日期:2020年12月11日

【雅昌讲堂】李凇:时光之镜——历史的真实

主讲人:李凇(北京大学教授、博士生导师)主题:艺术如何“真实”——理解中国艺术‘真实性’的七个视角第五部分:时光之镜——历史的真实五代周文矩重屏会棋图第四,我们讲一讲历史的真实。我们把它浪费一个之境来说,你像这张画据传是五代周文矩的《重屏会棋图》,我最近对这张画做了一些研究,我最后发现它不一定是周文矩的,也很可能是甚至都不是五代时候的,甚至再稍晚一点北宋初期…

上传日期:2020年12月11日