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播放次数99999 雅昌公开课 > 党震《中国绘画史线索》 >[第3集]党震:古代美术——岩画

视频信息

名称:党震《中国绘画史线索》党震:古代美术——岩画
 

主讲人介绍:

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党震

党震:艺术家 首都师范大学美术学院副教授

导语:

“以美济心”收藏家课程特邀著名艺术家党震老师,从一个画家实践者的角度上,从创作方法论的角度上,来讲述一个画家眼中的中国美术史。

主题:《中国绘画史线索》

第三部分:古代美术——岩画

这个线索呢,古代美术是一块,这个古代美术指的是上三代,夏商周,包括之前更早一点的时期,秦汉是一块,因为秦汉的变化很大,到秦汉的时代我们的雕塑艺术,实际上我们的书法都达到了高峰。我个人认为雕塑实际上在秦汉已经是高峰了,魏晋南北朝,这是一个也是很特殊的时期,隋唐、宋元我都拆开讲的,这个因为确实要细细的研究中国美术史的话呢,你会知道里面的变化确实是很不一样,为什么我们要了解美术史,就是因为以史为鉴,因为只有看准过去了东西为什么好,才能明白现在该怎么做。因为这些美术史的东西,是一种很厚的一层一层的积淀,它是多少年以来最优秀的精华的集中,所以你不了解这个你怎么提升自我啊,或者说了解美术史,是一个非常快捷的帮助你提升自我的方式。所以要对历史有很充分的了解,建议大家回去看一套书,关于明代绘画,我看这个是高居翰写的,我看其中有画家生涯啊,就是一套书吧,关于元明之间,这种山水画这种变化的一种梳理。宋元明这个时代,包括对当代、近现代的分析,书写的很平易近人,而且我觉得很专业,态度我觉得也还有可取之处,大家可以读着看看,还讲了很多小故事比较有意思,那到明清时期,然后到现代到现当代,分这么几个板块啊,我们就简单的捋一捋,这里面呢,我可能前半部分讲的稍微快一点,讲到宋的时候,宋元的时候,讲的稍微多一点,后来近现代现当代我多讲一下,因为这个距离我们最近。

古代美术,这是岩画,世界范围内的也有,咱们中国这部分的也有,在内蒙,岩石上的绘画是绘画的起源,这个我们能见到的最早的带有形象的、有故事内容的、有画面感的就是岩画。这个对于艺术的起源,或者绘画的起源有好几种说法,有起源于这个巫术说,就是它是为宗教服务的,原始宗教,一种那种祭祀,一种这种宗教礼仪,其中的一部分,是这样来判断解释的。还有的呢就是说,社会记事说,他是我们社会生活,当时社会生活的一部分,比如说部落的酋长,安排你把这个事给我记下来,那不光拿绳子记事,还要涂下来,今天谁结婚了,今天谁逮了一头牛,今天谁在捕猎的时候死掉了,他都要画下来记下来,他跟宗教没关系,跟社会生活有关系。还有就是游戏说,就是玩,因为这个好像闲来没有事,我就涂涂抹抹,是一种快乐,一种像孩子那样本能的快乐,所以叫游戏说,记事说,还有宗教说,都有。但是我们从位置上说,的确是跟当时的社会生活和宗教这个事件有关,这个是那个原始绘画,大家可以记住像这样的画面当中,像牛的形象,像人的形象,可以在脑海中有点印象,因为后来有一些类似相关的东西,能够看到传统文化对后来的影响,其实从起源的这个源头上,已经开始有跟后来的东西,发生必然联系的一种东西出现了,像这样的这个人物密集,这种颜色很单纯,这些单纯的密集的都是当代艺术的特征,就是我可以把一个简单的东西复制的大量,然后呈现给你,压迫给你。

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岩画

有一个叫艾未未的人你们听说过吧,它的雇的人做了一亿颗瓜子,就土烧的陶,做成的瓜子,做了一亿颗,然后铺在美术馆里,铺了一地,这就做了一件艺术作品,这个他一定要数量,然后要单纯的,数量庞大的,为什么要这么多。在英国有一个放福尔马林里泡鲨鱼的那个,知道这个人吧,达明·赫斯特,他还有一个作品就是把那个药片就是五颜六色的这个胶囊啊,还有那裹着糖衣的药片啊,都粘好,粘的密密麻麻的,粘成一个圆形,看单纯数量多,就这个当代艺术的一个特点。比如说我把这一万只鸭子,都把他们弄死,把它们头砍下来,把嘴给撬开,里面放了个打火机,一万只鸭子都同样的排开,当代艺术就是这样的,你拿到巴塞尔也会很震撼,就是类似这样的我就是一说,当然我这种口气,好像有点这个调侃这个当代艺术了,我也说的不太对了。因为这个只是形式是这样,但是内涵还是不同的,这个是和宗教有关,相对于这种恐怖啊、或者人的情绪化的东西是这样的,我们看到这个场面很壮观,在这个山上有更古洪荒的这个穿透力,还是不错的。

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岩画

马的形象其实有古人对生活的观察很敏锐了,特征啊,这个细节都有,你看当时用笔还很强悍,排过去感觉很有力量,这个平面画概括能力非常强,脸上什么都没有,但是神态毕现,还有精神。感觉这个跑起来动静都能听到,踩在地上的声音,这个很精彩。而且艺术的这个在形式语言,这块它有一个抽象的东西,就是点线面的东西,就是任何复杂的绘画,都是由基本的点线面构成,你看上面的线条底下的点,点状的这种符号化和直接出了的线,这个在西方的现代艺术当中,经常会运用,抽象的这种艺术当中经常会运用,有些人会问我说,说这个怎么欣赏抽象画,这个很有意思,就是他看不懂抽象画,我看了你画的一个山、一个瀑布是吧,这还有一个小瓶子、这一棵绿树这我能看懂,这是画的一个姑娘,旁边有一个桌子,上面放了盆花,这我能看懂,好看。

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马形象的岩画

他抽象的我怎么看呢,其实这个问题就特别简单,就是因为你在看具象绘画的时候,你在关注的是内容,他里面有什么,都是东西,记住了,他里面有一个人,有一匹马,有两棵树,有一座山,全是说的内容,可是你注意过山是什么样的颜色吗,一个红颜色的山和一个蓝颜色的山,放在这是一样的吗?如果我穿了一个白衣服,再穿了一个白的裤子,站在这儿,和穿一件黑衣服和一个黑裤子,会有什么样的感觉呢?其实衣服还是差不多的,颜色变了。你白天看山的时候,和夜里看山的时候,看不清楚山了,但是感受是不是还有的,夜里走过夜路,看过那个月亮照过的树,模模糊糊的,你什么都看不见,山上的东西都看不见了,没有树了,没有河流了,没有房屋了,但是山的气势是不是还在,气息是不是还在啊,感觉是不是还在啊,所以你要看到什么呀,你要看到形式的本质,不要老去看内容,色彩给你什么样的感受,整个画面传递了一种什么样的感觉。你去感觉这个东西,然后你看线、点 线 面怎么样搭配的。看这个东西就理解抽象艺术了,其实你只要会搭配衣服你就能懂色彩,你今天穿这件衣服为什么会选这个这件围巾,你为什么不选那的呢,对吧,搭配好的的人他为什么会这么搭配,你搭配的不好,你要从中找到问题,这个问题会了,绘画的色彩你有就理解了,过去我们喜欢大红大绿,现在我们喜欢高级灰,高级灰吗,很雅的灰,是不是?为什么高级灰就雅了呢,大红大绿就不雅了呢?为什么呢?因为大红大绿俗,民俗,你像简单的东西他就偏向什么呀?他就偏向最基本的受众,老太太、农村老大爷,他不会给你绕弯,好就是好、坏就是坏,红就是红、绿就是绿,是不是?他喜欢这个,干脆直接。

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岩画

但是呢,你有文化的就不这样了,明明说我爱你,但是他不说我爱你,他说“红豆生南国”,麻烦吧,暧昧了,复杂了,他就高级灰了,他就不这么简单了,所以高级知识分子呢,他是灰色的,他不是那么简单,他说的话你都觉得哦、余音绕梁,听不懂,不明觉厉嘛,听懂了就不觉得厉害了 对不对,听不懂就觉得很有道理,这个太牛逼了,可是我讲话我不喜欢这样,我觉得我已经到了一个比他们还高的境界了。这个开玩笑呢,因为大家上课都比较疲劳,我尽量穿插一些小插曲。其实显摆高级灰是特别可怕,随意是最好的,我不管怎么样,衣服什么的都是外物 是吧,我穿的再破,我一句话就让别人觉得这是个高人,那才厉害呢 对不对?没关系嘛,到了无所谓的状态就是更高的状态了,从心而欲,没有障碍的东西、没有障碍的时候就好了,但是我觉得前期修养很重要,关于衣服的搭配的问题,关于什么颜色的口红的问题,都很重要,为什么呀,因为从点滴做起,慢慢慢慢的你就丰沛起来了。

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岩画

腹有诗书气自华,每天读一首诗,每天怎么怎么样,慢慢慢慢的让自己的内心强大,而优雅,然后衣服颜色外在也会越来越好,因为你内心改变了,你的眼界也会变,欣赏绘画也是一样。这个你看古代的岩画这个状态,你再看马上看一个现代人做的这个,就非常现代了。这个右边的这个牛是毕加索,左边这个很瘦很瘦的人,是贾科梅蒂,刚刚在上海做过个展,这是这个好像是瑞士的吧,贾科梅蒂,瑞士的,好贵啊,这一个人得多少千万美元,就这么瘦瘦的的一个这么一个小火柴棍,你看他跟原始的岩画是不是好接近好接近,造型 气质是吧,是不是非常接近,这隔了多少年这东西,接近千年上万年的东西,一个当代的一个艺术家,后现代的美国胜利的等等的,和一个蛮荒的和穿着这个草衣服,动物的那个毛皮扒的裙子,整天打猎的蛮荒人,居然差不多你看,这是为什么,我觉得这很奇怪,有没有历史学家从这个角度解释一下,但我觉得要特别有道理才行,人就是相似的,没有用,不能这么简单说,简单说就是这个糊弄这个、这个老百姓了,我们来了都是有修养的,我们可不是随便糊弄的。

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岩画

我也在想,你说是不是生活形态不一样了,当时什么社会生活,现在什么社会生活,政治、军事、历史、人文科技都没有发展,那完全是两个世界。那为什么那时候的人感觉,跟现在都这么接近?到底是为什么?人类是在进步吗?或者说怎么看待自己以前老祖宗的东西,是吧?这个我确实是不知道答案,我确实不是什么都能知道的,千万不要相信那些什么都知道的老师,他一定是诚诚恳恳的告诉你,对不起,我不了解这些东西,对不起,给我点时候我想一想我再回答你,这样的人才是牛逼的人,不能说什么,不可能的。一个问题你连想都不想你就说出来了,那不是骗人的吗?我的导师的先生,我的导师田黎明,他的老师,叫卢沉,有一次我请卢沉老师来上课,问了一个问题,卢沉老师居然说我想想,我过两天回答你,就这么说话,这个老师几乎是唯一的一个老师这么回答学生的问题,大部分是侃侃而谈,立刻征服你,不明觉厉,回去什么都不知道,说了写啥啊,都不知道,还得让你点头,不点头那棍子敲你,还不明白这个笨蛋,敲一下,他特别希望你说一个,哦,这么回事。他特别希望你说这句话,他用眼睛逼问你让你说就这种老师,特别可怕,这个卢老师就特别低调,我想想再告诉你,这个厉害了,这个不一样了,这个你看这个牛啊。

这个动物啊这个形象你再看下面一个,你看这个是法国的现代派大师,也叫野兽派大师,叫马蒂斯,人已经去世了。上个世纪初艺术的黄金时期,一战前,一战到二战之间的那个时期,很厉害的艺术大师,你看它的东西跟传统的岩画、古文化有很接近的地方,这个我就觉得他就画的是蛮荒部落的人,在跳最原始的舞蹈,是不是?用最原始的音乐的那个器材来演奏,捡着什么东西,简单一弄。所以有一种穿越的古今的一种东西,我觉得个就是音乐的力量,永恒的力量,这就厉害了,永恒的,我不是说这个时候这样,我是永恒的,一秒想到一切,一秒钟穿透一万年这就厉害了,就达到了一个强大的共性的一个东西,这就是高手,马蒂斯绝对是高手,这个是也原始东西,你看它的线条它的感觉,你有这样的一个感觉,质朴的是吧,好像又磕磕绊绊的,但是他又一点都不犹豫,他就咔咔咔就画下来了,这种感觉。

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马蒂斯 《音乐》

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马蒂斯 《舞蹈》

你看后来的东西,就是石刻,这是书法,我们这个这个书法的感觉,这已经到了这个西汉时期了,《石门颂》,汉代的东西到岩画的时期差别太多了,也得几千年 是不是?上万年,那个之间的联系又是那么的紧密,所以书法艺术又是一个抽象艺术,你看他画的这个野猪,叫野象还是野猪,应该是野猪,身上的花纹,它就是装饰性的,它和画在一个陶盆上的那个花纹是一样的。

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陶刻作品

但到书法里头,你看大它们之间也是装饰性的,就是那个抽象审美的味道是一样的,所以这就是我讲的形式上,你要把抽象的本质的东西搞明白,你就会看懂一切,什么东西都脱离不了这个东西,都是点线面、都是这种迹韵节奏等等等等,这种东西,要研究这个艺术形式规律的本质,再推荐大家一本书,是一本比较老的书,叫画理,《黑白画理》,《黑白画理》,这个是东北的一个大学的一个老师出的,它里面讲的是形制语言规律,如果大家有时间的话就翻一翻,这是专业人看的,但是浅显易懂,一目了然。

上传日期:2018年11月12日

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