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播放次数99999 雅昌公开课 > 田志力《从商业到大器:日用即道的得心安处》 >[第2集]田志力:离开商业的因由

视频信息

名称:田志力《从商业到大器:日用即道的得心安处》田志力:离开商业的因由
 

  主讲人介绍:

田志力

田志力

  田志力:影像艺术策展人,漆艺研习者

  导语:

  田志力的前半生,是一位成功的商人,当年的美廉美超市从1999年创业时资金不足300万元,在短短6年的时间里开店23家,净资产增至9000万元,增长了30倍。然而他在获得了财富和名誉之后没有激流勇进,而是选择悄然隐退,并在五十五岁那年半路出家,开始了修复器物的生活。他以大漆为介质,对陶瓷、紫砂、玉器甚至是竹器、木器进行修复。大漆,是从漆树韧皮部流出的纯天然浆液,无毒,还具有防水、耐腐、耐高温的稳定特质,是修复珍贵器物的优选。

  “五十五岁之前我从事商业,学的都是谋生的手段,现在学了手艺,才知道手艺比手段高明无数倍,”田志力说,“修复这门手艺,是一种精神上的修为,更是一种内心的安放。”      

  主题:从商业到大器:日用即道的得心安处

  第二部分:离开商业的因由

  离开商业的因由其实也是挺有意思。工作的时候我就觉得非常辛苦,每天好像在没日没夜的工作,就是不断地创立企业,而且我在集团这么多年,好像开摊的事都是我在做,一个摊一个摊地开,不断地做,做了那么多行业,很累。所以我那个时候就想,45岁一定要退休,终于实现了,2007年我们终于把企业并购给了物美,我们都变了现,我们就都回家了,这个挺好的,可以去做我自己喜欢做的事,这是一个最主要的动因。

798艺术区

798艺术区

  这十年在798做摄影画廊,也做当代艺术品的画廊,就是九立方画廊,也做策展,也去拍摄,但还是老觉得心有气息总是不得安,甚至有时候想我怎么竟为别人做嫁衣裳,没为自己做过什么事,这是后来离开这个的动因。

  另外,我始终认为商人总是过客,在整个的营商环境里留不下什么商人,尤其是在中国目前的营商环境里,商人都是一过式的,或者说我们都是分母,分子是品牌、产品。但是在今天中国的营商环境里,要想有品牌和好的商品传承其实很难,因为传承第一重要的就是家族的传承,但是现在我们的企业很难家族传承,包括做一个超市,我们希望自己的孩子后代接班吗?没有,我们的后代想的都是伟大的事业,没有一个具体的要当买卖人的,都是要做更大的事,所以我们要传承。

  另外一种传承就是过去的皇室或者叫政权机构来传承,国家能这样的传承,但这种传承是跟政权相关的传承,如果作为一个永远存在的政权当然好,这是理想,但是他跟商人其实没有什么关系,商人都是工作者。商人是过客,我觉得我们的营商环境不好,那也没必要坚持往下做,包括今天说我之所以愿意跟大家分享商业,也是因为我们物美集团的张文中终于被最高法院重新认定无罪,其实十来年虽然企业已经并购给物美了,但是特别压抑。我们并购给了合作者,他一直在监狱里关着呢,第一笔给我们并购的钱,没十来天他就进去了,好在是无罪的。所以这也是一个原因,我现在真的有一种轻松的感觉,没有那么压抑了。

  再一个离开商业这么多年做画廊业,我也跟栗老师也聊过,他说也希望分享,因为知道以美济心课程的好多同学是希望收藏艺术品,或者是对艺术品很感兴趣的这样一个人群,但是我恰恰要唱唱反调,画廊业目前看还是一个情怀产业,做它是赚不到钱的,因为现在整个艺术市场的环境并不是特理性。

嘉德拍卖

嘉德拍卖 

  这里面最重要的一点,其实是我们现在的消费者艺术品消费的观念还没有形成。比如就摄影来说,我最早跟嘉德合作,做过影像专场的拍卖,到今天十几年过去了,买照片的人寥寥无几,为什么呢?懂摄影喜欢摄影的人看到照片还是在问哪儿拍的,用什么相机拍的,他想去拍一张,他没有艺术品消费的观念,包括买当代艺术品或者是买近现代书画的人,想的都是名头和能不能升值,他不是出于对艺术的了解和对艺术的热爱去收藏东西,所以这个实际上就证明我们很多的市场是虚假的。

  艺术的经济其实是有特殊规律的,我当初从美廉美并购完去做画廊,做了云天影像空间,做了九立方画廊,进了这个圈我才发现,艺术市场有一个艺术经纪学,它的算法不一样,它需要取样的参照不一样,所以它是有特殊规律的。

  我那年去台湾,去中央研究院跟那儿的老师交流,他们推荐一些书,我学习才发现,一般的商品经济规律和艺术市场规律是完全不同的。但是到今天专门研究艺术市场经济的人很少。国内这样的指导著作也很少,证明了我们艺术市场的研究不够的同时,是我们不成熟。其实所有的艺术品,书画也好、当代艺术品也好,艺术品能够被收藏是有规律的。我自己这么多年总结,我认为它有几个所谓的真实性,有五个真。

  第一个真就是艺术家身份得真实,你得是真的艺术家,你不是玩票的,今后也是要一直做艺术,因为所有的人,收藏你的作品一定要分享你的成熟跟成长,你不能干着这个艺术家就没了,我分享了你的艺术家的成熟跟成长,你买的艺术品是不可能升值的,这是一个伪命题,是假的。所以艺术家的身份真实是很重要的,而且他一定是学习艺术或者有很好的艺术才情和艺术天分的人,他才是个艺术家,这是一个真实。

  再一个真实就是学术真实,就是你创造的这个艺术品的学术一定是真实的,包括对你的评论不是简单的花钱买来的,是实实在在的社会艺术评论,学术真实。

艺术品价格

艺术品价格

  再一个是价格真实,现在的价格很多是不真实的,我们的艺术家容易比,一个刚毕业的学生,画了一个这么大张的架上油画,就会跟这么大张的油画名家去比,其实是没有可比性的,所有艺术家的成功都没有偶然性,不是你创作了一件特别优秀的作品,你就成功了,所有的成功都是社会财富在你身上积累的过程,有多少人收藏过你,你办过多少展览,出过多少画册,有多少人写过关于你作品的文章,包括收藏你的人,他钱投在你这个作品上,他也是有资金成本的,这样的社会积累、财富积累,在你身上积累多了,你才能成名,你的作品价格才能达到一个相对高的位置。

  但是现在我们就很难有一个理性的评价标准,往往都是一个横向的简单的比较,就出来很多价格,这个价格真不真实,很难说。

  再一个真实就是交易真实,现在的好多交易其实是不真实的,我们的拍卖公司是艺术市场的二级市场,很多的交易是在一级市场很难获得的时候,才需要在二级市场用竞价的方式来获得这件艺术品,现在反过来了,拍卖公司在做一级市场,他直接从家属手里拿,他自己办展览,自己推广,然后就去拍,就是希望大家用竞价的方式去获得,其实这种交易都是不真实交易。没有必要用这种竞价的方式去获得这个商品,竞价的话很容易把拍卖公司变成了一个定价机器,它的功能里面定价功能被突出了,就会有人去做价格,就造成了交易的虚假和价格的虚假。

  另外一个不真实,比如一些摄影作品就涉及到制作的真实性,就是你制作的艺术品能不能够经久的收藏,大家都有经验,我们八九十年代拍的彩色照片放在家里几乎都褪色了看不了,但是有一些黑白照片,如果当时是用银盐方法做的,到今天还很。其实很多作品都有类似的这样的制作问题,但是这个制作作为一般的艺术收藏往往会忽略掉,也不会去检查。比如说油画它用的麻背后的处理等等,照片是不是无酸的处理,它的打印的技术也好,它的传统的印制技术也好,是不是经得起时间的考验,能够被收藏。

  所以这几种真实性,就决定了缺一不可的买艺术品的条件。如果有朋友收藏艺术品,可以想一想这些真实性的问题。如果不构成,最好不要去冲动的购买,因为我为这个花过太多的钱,这是慢慢用钱的教训获得的经验。

上传日期:2018年08月23日

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