首页新闻观点拍卖收藏画廊摄影当代艺术博客监测中心图书网华东站艺术中国
艺搜专题视频艺术家网展览书画收藏论坛雅昌指数华南站English

播放次数99999 雅昌公开课 > 刘双喜《神秘的古埃及文明(一)——宗教和神灵》 >[第2集]刘双喜:平息尼罗河神的愤怒和享受尼罗河神的恩惠

视频信息

名称:刘双喜《神秘的古埃及文明(一)——宗教和神灵》刘双喜:平息尼罗河神的愤怒和享受尼罗河神的恩惠
 

【相关链接】

【雅昌讲堂】刘双喜:神秘的古埃及文明(二)——法老的传说

【雅昌讲堂】刘双喜:神秘的古埃及文明(三)——和金字塔有关的故事

【雅昌讲堂】刘双喜:神秘的古埃及文明(四)——木乃伊和象形文字

【雅昌讲堂】刘双喜:神秘的古埃及文明(五)——去埃及

  主讲人介绍:

  刘双喜:毕业于北方工业大学,作为一名文化教育工作者,他在工作之余钟爱研读中外历史、艺术史、哲学等书籍。自2008年起至今,他还利用业余时间在中华世纪坛世界艺术馆从事志愿讲解服务,曾为“伟大的世界文明”“古典与唯美”“重返巴洛克”等大型展览进行讲解。

 

刘双喜

  导语:

  古埃及文明发源于非洲东北部尼罗河中下游地区,时间跨度近3000年——它开始于公元前32世纪左右美尼斯统一上下埃及建立第一王朝时期,终止于公元前343年波斯再次征服埃及之时。虽然古埃及文化在此之后仍有少量延续,但至公元时代已经彻底被异族文明所取代,连象形文字也逐渐被人们遗忘。古代史前社会留给后人的是宏伟的建筑与无数谜团,至今仍不断被挖掘出来。本系列讲座,UCCA邀请刘双喜老师从宗教和神灵、法老、金字塔、木乃伊和象形文字、埃及景观介绍五个方面出发,带领我们深入体会神秘的古埃及历史和文化。

 

海报

  主题:神秘的古埃及文明——宗教和神灵

  第二部分:平息尼罗河神的愤怒和享受尼罗河神的恩惠

  下面我们就来讲一讲,平息尼罗河神的愤怒。尼罗河神是什么样子的呢?就是这个样子,这就是尼罗河的河神,它的名字叫哈比,两边都是这个哈比,是同一个神,但是他们头饰不一样,这说明什么呢?左边的这个哈比神他戴着的是白色的百合花,刚才我们讲了白色的百合花是代表上埃及的;然后右边的这个哈比他戴的是莎草花,代表下埃及的,所以这两个合起来正好是上下埃及一个整体,中间的这个符号在埃及的一些图像当中经常会看到它,这个就是上下埃及统一的标志。

 

尼罗河神哈比

  哈比神它的形象是男性的身体,但是他拥有女性的乳房,我们可以看到他乳房那个地方是很大的,拥有女性的乳房男性的身体,这是他的一个特点,我觉得他的这个样子确实和尼罗河的脾气有点儿像,尼罗河泛滥起来那是很厉害的,给埃及人带来了一些灾难,这就像一个男神愤怒了一样,可是尼罗河又哺育了埃及人,这就像一个母亲一样,哺育自己的孩子,所以他的这个形象和尼罗河的脾气很符合。

 

古埃及预测河水的泛滥的方法

  尼罗河经常泛滥,埃及人很聪明,他们就想了一些办法来预测河水的泛滥,预测的方法有很多种,比如说在尼罗河的旁边修建一个楼梯通到尼罗河的里边,楼梯的旁边是刻度,记录了涨水的刻度,这个楼梯我们换个角度去看,从这个角度看就是这样的,一直通到尼罗河这个地方,旁边都是刻度。当河水上涨的时候,就会淹过这个楼梯,淹过楼梯以后,他们就可以看看那个刻度淹到哪儿了,来预测一下今年的洪水泛滥的程度是什么样子的。

 

古埃及预测河水的泛滥的方法

  这种方法呢,你要是挨尼罗河近还可以,你可以修一个楼梯,但是你挨尼罗河相对来说比较远一点,你就不能用这种方法了,要是远一点用什么方法呢?古埃及人会打井,这是一口井,这就是用来测量洪水的一个井,这个井它的底下是跟尼罗河的河水通着的,只要尼罗河水一上涨,井水也会上涨,那么在井里头他会修螺旋楼梯,只要古埃及人观察一下这个水淹到楼梯的什么地方,也能够掌握洪水泛滥的情况。

 

哈德拉岛上的伊斯兰风格的水位测量标尺

  还有一种方法,你看这个也是测量水位的,当然这个比较晚了,按咱们中国人的纪年的方式,这个是唐朝时期的了,这个东西它是哈德拉岛上的,伊斯兰风格的水位测量标尺,建造于公元705年到751年,9世纪时重建,11世纪恢复了原貌,这个就是测量水位的一根柱子,也是在井里头,井水一上涨就会淹到这个柱子,柱子上边是有刻度的,这个楼梯是用来走人的,这个人就可以从楼梯下来观测一下水淹到哪个刻度了,这张图表现的就是观察水位的情况,你看这些人从楼梯那儿下来,就可以观测水位。

 

约3400年前古墓壁画

  古埃及人也会享受尼罗河神的恩惠给他们带来的好处,古埃及人是怎么种庄稼的呢?希罗多德曾经说过一句话,他说“在埃及的任何地方都不会像尼罗河和下埃及一样,轻易产出庄稼”,所以他们土地是很肥沃的,这个是一个古墓的壁画,这个壁画距今大概有3400年了,这个壁画表现的就是古埃及播种、种庄稼的场景,你看上边的这个人手里拿的是锄头,然后这边这个人正在播撒种子,底下这个人也是在播种子。

  这个是埃及人在用牛犁地,这都是同一个墓葬当中的壁画,这个很有意思,这个人可能干活干累了,然后这棵树挂着一个水袋,是装水的一个水囊,这个人正在喝水,这是他们的农业用具,这是出土的实物,中间的这个就是锄头,这个V字形的,我们可以和墓葬的壁画对比一下,一模一样。这个是耙子,中间有一个小孔可以安柄,这个是割庄稼的石镰刀,这个是扬谷器。

 

古埃及农业用具

  还有一个东西是这个,我不知道大家了解不了解它,这个就是三个石球,这儿还有一个兜子,投石器,投石头用的,比如说他的这个绳子这边有一个圆圈,圆圈的部分套在腕子上,然后手拿着绳子的这边,把石球放在这个兜里甩,甩到一定程度,手一松,这边的绳子就脱落了,这个石球就打出去了,就是这样,这是古埃及人用它来打鸟。

 

约3450年前古墓壁画

  这个墓葬的壁画表现的就是给谷子脱壳,扬谷子的场景,你看上边的这些人正在扬这个谷子,谷子收获完了以后需要给它脱壳,古埃及人怎么给谷子脱壳呢?他们会让羊用蹄子踩谷子。这样一来就可以起到一个脱壳的作用,然后他们用扬谷器,手里拿的就是扬谷器,跟刚才我们看到的那个出土的实物是一样的,拿扬谷器开始扬谷子,扬谷子以后因为谷壳是比较轻的,扬起来风一吹,那个谷子比较重就落下来了,谷壳就被吹走了,就是一个扬谷子的这么一个作用。底下也是谷子脱完壳以后,就要给它弄到仓库里头,这些人正在收谷子,你看这个人什么活都不干就在那儿指手划脚,这是一个监工的,然后右边的这个人是墓主人,坐在那儿看着他们。

 

古埃及人打水浇地方式

  古埃及人是怎么打水浇地的,你看他们也有类似于我们中国的扁担这样的东西,打水、浇地。底下的这个地它是有地垄的,跟咱们中国那个差不多,一条一条的水渠似的,打成格就是浇地。

  所以在古埃及的象形文字当中,国家怎么写?就是这样的,这个就是国家在埃及象形文字当中的写法,三横四竖,就是代表浇地的那个水渠,当然这个文字表示的国家并不是我们那个概念上的大一统的埃及的那个国家,并不是,它的一个一个小的共同体,一个小的国家。

 

古埃及人用牛犁地

  你看这个文物表现的是埃及人在用牛犁地,这是埃及的房子,大家会发现埃及人犁地很有意思,古埃及人他在犁地的时候,他把东西绑在牛的犄角上,让牛去犁地,为什么会绑在犄角上呢?因为古埃及人认为牛哪个部分是最有力量的呢?可能他们观察到牛在打架的时候,都是用犄角互相顶,所以他们认为犄角这个地方是最有力量的,所以你看他们在犁地的时候,都是绑在牛的犄角上,让牛去犁地。

  这个图像表现的就是一对夫妇在犁地。这个是丈夫,这个是妻子,在古埃及并不是说任何人都能够用牛去犁地的,必须得经过国家或者是寺庙的批准,你才能用牛去犁地,大多数的古埃及人还是像我们刚才看到的壁画那样,用锄头去自己手工犁地。

 

古埃及人犁地

  古埃及人盛产的农作物都有什么呢?比如说大麦。麦这种东西原来咱们中国是没有的,后来才到中国的,咱们中国原来是稻子,但是麦子从什么时候中国就有了呢?起码商朝的时候就有了麦子,因为在商朝的甲骨文当中,就有麦子的那个麦。然后你看在商朝的甲骨文当中,麦子的麦指的是大麦,而来,来去的来,在商朝的甲骨文当中指的是小麦,是这个意思。麦子是他们重要的农作物,还有亚麻也是他们的一个重要农作物,木乃伊的裹尸布就是用亚麻做的,亚麻布。

  在埃及的一些谚语当中有一些俗语和农作物也是有关系的,看看大家能猜出是什么意思?就是说我知道这件事情的蚕豆,这是古埃及的一个谚语,什么意思呢?就是我知道这件事情是有阴谋的,就是这个意思。比如说还有一个俗语就是说形容一个人,说这个人就像是一个没有加蜂蜜和牛奶的隔夜的蚕豆。这句话说的是什么意思呢?就是说这个人平淡无奇,语言无趣,就是这个意思。

 

粮仓模型

  上面的这个图表现的是耕地、播种,底下表现的是收获,讲收获的这么一个季节。收获下来的东西就要放到粮仓里头,这个是从墓葬出土的一个粮仓的模型,你看底下的这些人,这个人扛了一个罐子,这个人拿了一个袋子,这里边都是装粮食的,粮仓一般都是用泥砖做成的,这样一来可以起到一个通风的效果,这个粮仓应该是两层的,我们看底下这个地方有一个楼梯,走上去,这儿坐着一个人,这个人什么活都不干,就是抄写员,管粮仓记录工作。

  这个是在一个墓葬当中出土的粮仓模型,看起来像一个一个的炮弹一样,它有两个孔,上边有一个孔,底下还有一个孔,这个地方看,这儿有一个孔,这儿有一个孔,上边那个孔是放粮食的,往里面倒粮食,从上面那个孔倒进去,底下那个孔是取粮食的,这就粮仓的一个模型。

 

沙度夫

  古埃及人打水,有一种打水的装置叫沙度夫,就是这样的一个装置,这是一个杠杆,这边可以糊上一些泥之类的东西,比较重,然后这边有一个架子,架起了一个杠杆,拴一根绳子,底下这个地方吊着一个水桶,打水的时候这个人把它往下一拽,把这个水桶弄到河里头,打满了以后只要一松手,这边比较重,所以自动的就把这个给抬起来了,这就是沙度夫。现在在埃及的农村还有使这个沙度夫的呢。

 

约3400年前采葡萄图

  刚才我们看到的是种植业,现在我看经济作物他们是怎么弄的?这个是酿葡萄,首先酿葡萄酒采摘葡萄,我们可以看到这是采摘葡萄的这么一个场景,采摘葡萄完了以后,就要装箱,你看这个桶把它装起来,这都是一个一个的葡萄,完了以后把这些葡萄倒在一个类似于缸这么一个东西里,你看这些全都是葡萄,这个人就站在那个大缸里头去采葡萄,把那个葡萄汁就给采出来,然后我们再看上边这儿有一个横梁,这个横梁旁边是有柱子的,横梁上边搭着绳子,这个绳子就是让人保持平衡的,你在里边采葡萄可能会滑倒,所以一边采着葡萄,手一边拽着这个绳子,就可以让自己不滑倒,这个缸的侧面是有一个流水口的,采出来的葡萄汁就从侧面的那个口流出去了,这儿有一个槽子,这个人正在采出来的汁,底下就是一个小槽子,葡萄汁就从这边留下来,弄出来的葡萄汁放到陶罐里头,这是陶罐,让它发酵成酒,这个人是一个抄写员,这个抄写员正在记录葡萄酒的一些库存情况,包括其他物品的一些库存情况,他都要记录的,你像这些抄写员他还要记录这个葡萄酒生产的日期。

 

踩葡萄

  这个也是弄葡萄酒的这么一个图画,葡萄采摘下来以后弄到筐里头,然后踩葡萄,你看这个底下都是葡萄,这是踩葡萄,上面有一根杆子似的东西,这个手把着这个杆子保持平衡踩葡萄,踩完了这个葡萄就剩下葡萄皮了,葡萄皮里边还有一些葡萄汁呢,这也不能浪费,那些葡萄皮怎么办呢?就会弄到一个布里头,然后用那个撬棍去拧这个布,把葡萄皮里头仅有的那些汁液再给它榨出来,就是这个样子,然后把葡萄汁装陶罐里头,用黏土一封。

 

古埃及记录员

  这个是抄写员正在记录,这个拿的东西都是笔,这个耳朵还插着一根笔,这是他的文具盒,笔可以放到这个文具盒里边,他有两种墨我们可以看到,一个红墨一个黑墨,两种颜色。古埃及人还会在那个陶罐上,有的时候有的陶罐是很漂亮的,你看有一些精美的图案,然后有的时候会给这个陶罐弄上绳套,这样一来方便提拿,给它套一个绳套,这些陶罐是陶土做的,它都会有一些小缝隙的,你像那个酒它就很容易从那个小缝隙当中挥发,怎么办呢?人会在这个酒罐的外边刷上树汁,这样一来就阻止这个酒的挥发。

  古埃及有一种酒,这个我不知道它怎么拼写,这种酒是尼罗河三角洲地区生产的一种白酒,据说埃及艳后特别爱喝这种酒,就是这个酒,白色的。

 

阿蒙霍特普二世时期底比斯市市长索尼弗的陵墓

  这是一个官员的墓葬,这阿蒙霍特普二世时期,底比斯市的市长索尼弗的陵墓,在这个市长的陵墓的天花板上,我们就能够看到画了很多的葡萄,可见这个市长是喜欢葡萄的,而且他这个天花板不是平的,你看它是有高低错落的,这样一来就有一种葡萄挂在上面的感觉。

  这个地方是古埃及人给尼罗河写的赞美诗,我给大家念一念吧。

  “看,这位伟大的君主(这个君主指的就是尼罗河),

  既不向我们征税,也不强迫我们服劳役,有谁能不惊讶?

  有谁,说是忠于它的臣民,真能做到信守诺言?

  瞧,它信守诺言多么按时,馈赠礼物又多么大方!

  它向每一个人馈赠礼物,

  向上埃及,向下埃及,

  穷人、富人、强者、弱者,

  不加区别,豪不偏袒。

  这些就是它的礼物,比金银更贵重。”

  这是古埃及人给尼罗河写的赞美诗。

上传日期:2017年12月28日

推荐视频