【雅昌讲堂】沙鑫：体系的突破——从“道成肉身”到“肉身成道”

题目：《从“道成肉身”到“肉身成道”—隋建国艺术体系的建构与突破》沙鑫：艺术学理论博士四川美术学院艺术人文学院讲师第四部分：体系的突破——从“道成肉身”到“肉身成道”三、体系的突破，从“道成肉身”到“肉身成道”2006年至今；第三，隋建国从材料创作慢慢探索出一种对自我的修补，问题解决了，他开始非常自然地使用过去比较排斥的学院造型体系，具象技巧。但是这一类的创…

上传日期：2020年11月6日

【雅昌讲堂】沙鑫：体系的构建——巫师与医生

题目：《从“道成肉身”到“肉身成道”—隋建国艺术体系的建构与突破》沙鑫：艺术学理论博士四川美术学院艺术人文学院讲师第三部分：体系的构建——巫师与医生二、体系的构建：巫师与医生（1997-2005）第二点，我们说到了问题，就可以渐渐地解决了。在1997年到2005年的过程中，隋建国已经开始解决了他的问题，并且构建了他的体系。这里面我用巫师和医生作为一个象征意味…

上传日期：2020年11月6日

【雅昌讲堂】沙鑫：作为一种病理与症候的艺术表达（下）

题目：《从“道成肉身”到“肉身成道”—隋建国艺术体系的建构与突破》沙鑫：艺术学理论博士四川美术学院艺术人文学院讲师第二部分：作为一种病理与症候的艺术表达（下）古代知识分子有两点：达则兼济天下，达不成就穷则独善其身。跑到一个地方独善其身。虽然没有用什么高科技，只是体力，天天耗费体力对他也是一种修养。锔钉他的作品从形象看，吸取中国传统的技术样式——锔钉联合的技术…

上传日期：2020年11月6日

【雅昌讲堂】沙鑫：作为一种病理与症候的艺术表达（上）

题目：《从“道成肉身”到“肉身成道”—隋建国艺术体系的建构与突破》沙鑫：艺术学理论博士四川美术学院艺术人文学院讲师第一部分：作为一种病理与症候的艺术表达（上）非常荣幸来到民生现代美术馆，感谢隋老师和民生的邀请，也感谢大家在10月底的深秋来到这里，听我唠叨一个小时。我这次讲座的题目《从“道成肉身”到“肉身成道”》，出发点是因为隋老师之前做过一个展览在佩斯，主题…

上传日期：2020年11月6日