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播放次数6434 雅昌公开课 >刘阳《郎世宁与圆明园》>[第3集]刘阳:郎世宁中西贯通的智慧

视频信息

名称:刘阳《郎世宁与圆明园》刘阳:郎世宁中西贯通的智慧
 

  主讲人介绍:

  刘阳:中国圆明园学会学术专业委员会委员,北京史地民俗学会副会长。

刘阳

  导语:

  郎世宁(Giuseppe Castiglione,1688.7.19—1766.7.16),意大利人,原名朱塞佩·伽斯底里奥内,生于意大利米兰,清康熙帝五十四年(1715)作为天主教耶稣会的修道士来中国传教,随即入宫进入如意馆,为清代宫廷十大画家之一,曾参加圆明园西洋楼的设计工作,历经康、雍、乾三朝,在中国从事绘画50多年,并参加了圆明园西洋楼的设计工作,极大地影响了康熙之后的清代宫廷绘画和审美趣味。保利拍卖在秋拍预展现场,邀请中国圆明园学会学术专业委员会委员刘阳,为大家讲述郎世宁与圆明园的故事。

  主题:郎世宁与圆明园

  第三部分:郎世宁中西贯通的智慧

 

圆明园海晏堂铜版画

  同样再看看著名的海晏堂,从这儿开始就更能体验出郎世宁的智慧,我相信郎世宁在跟乾隆吹嘘西洋建筑的时候,特意提到了关于西洋喷泉的玩法,因为早期那个喷泉很机械,就是这个石鱼往上吐水,没有太多的玩法,那么到了第二次的时候,这个建筑比谐奇趣大一倍,这个时候郎世宁终于把他真正的智慧给发掘出来了。

  此时在设计的时候,郎世宁在中国待了三十年,郎世宁在西洋楼用一句话就可以总结他对西方建筑的一个理解和中国建筑的一个吻合。他分别做了两组大型喷泉,一组建筑是中国文化西化,一种建筑是西方文化中化,其中海晏堂就是中国文化西化,海晏堂前面著名的有十二生肖吐水的动物,每个动物代表一个时辰,郎世宁发现西方的计时跟东方的计时有雷同之处,只不过计时方法不一样,东方是十二小时制,西方是二十四小时制,一个时辰是两个小时。

 

海晏堂 十二生肖水法

  因为在中国待了很长时间,就发现中国有十二生肖,这么一个时辰的一个东西,其实这个东西以前是干嘛的?是墓里镇阳宅的,所以你们现在要去陕西省博物院,河南博物院都能出土十二套一模一样的,这个不是郎世宁发明的,但是郎世宁他也可能不太懂中国的忌讳,这玩艺儿墓地的东西就敢往家里搬,而且搬的从此颠覆了一个变革,包括保利博物院不也有嘛,这个东西要搁以前是忌讳的,是不愿意往家搬的东西。

  从郎世宁之后,十二生肖就从阴间变成阳间的东西了,有点儿像唐三彩似的,本来是墓地的东西,稀里糊涂变成家里面卧室里边,很重要文物的东西,弄的完全本末倒置了,所以当年郎世宁就把西方的文化和中国的文化很好的结合,十二个动物一个动物代表一个时辰,谁的时辰谁吐水,在没有手表的情况下,我们只要看见哪个动物吐水,就知道现在是什么时辰,所以人称水力钟,就是又把西方的钟表跟西方的喷泉结合了中国文化,非常有机地结合在一起。

  这一点的话,才能真正地体现出中西贯通上的智慧,所以郎世宁绝对不是一个画家,他是一个非常有东西文化智慧的人,对西方很了解,在中国住了50年,对中国文化非常了解,圆明园就是一个最好的一个展现。

 

海晏堂遗址

  海晏堂在被毁之后,基本上保存还比较完好,除了屋顶被烧以外,主体结构还在,但很遗憾,随着时代的变迁,这是1873年,这个1876,主体还在,但是这都是19世纪的事了,到了20世纪之后,基本上看三层就没有了,但这还是20世纪20年代的事,随着时代的变迁,你们现在再去海晏堂,根本看不到太多的建筑构件。

  旁边海晏堂两边铜版图雕的,还是比较细的,尤其看下边两边有两只猴子,一个是猴打伞,一个猴捅马蜂窝,这都是当时郎世宁专门给乾隆皇帝设计的,结合着西方的雕刻艺术文化,再加上中方的寓意完成了一种雕塑,而且当时的海晏堂这个喷水系统是个谜,一直是一个谜,后来我们在故宫就发现这么一张可能是海晏堂喷水系统的东西,我们才大概解决了当年郎世宁如何设计的自动喷水和自动吐水这个谜。

  这个完全全自动的,这一点搁现在都没有解决,包括北京饭店贵宾楼在内,中国不下三十处有十二生肖吐水的这么一个形象,都是山寨的,没有一个是真的,但是没有一个做到了自动吐水,谁的时辰谁吐水,全是跟自来水的吐水,要么一块吐,要么都不吐,当摆设,没有一个人真正领悟了十二生肖真正的内涵,所以说郎世宁当时和圆明园还是有很高的价值。

  那么整个十二生肖喷水的两边,还有这个当年的喷水循环水系统,这是我们考古挖掘,就是非常万幸老百姓没给挖回家去,因为这个东西拿回家去没有用,它不是砖盖不了房子,在20世纪的人比较简单,主要为了有砖石这玩艺儿没人要,要搁现在就麻烦了,砖石没人要,这玩艺儿全搬家去了,所以当时我们就解决什么叫水法,如果按照现在的原则的话,包括一些咖啡厅都是那种玻璃,或者是什么东西上面挂着花觉得就挺好的了,就是所谓的小型水法了。实际上这个东西看时间长了,会发现眼晕的。

 

海晏堂遗址

  如何把水变成水法,郎世宁是非常好的一个做法,他把这个石头雕出不同的花纹,花纹不同水下边的速度就不同,速度不同声音就不同,所以在没有科技的情况下,大量的水下来,根据花纹的不同,声音跟水就不同,乾隆在那儿欣赏,这就叫水法。

  如果没有这个花纹,就是现在二线城市和地级市的中央喷泉就这么玩儿,所以你看有文化的脑袋和没文化的脑袋就在这儿呢,很简单,说完了就很好理解,不说谁也想不出来。这就是当年在没有科技情况下,郎世宁如何把水变成水法的,所以这些铁足,当年郎世宁的智慧还是非常杰出的。因为在条件有限,没有电脑,没有科技情况下,如何做到水法,郎世宁真是下了大工夫的了。

  同样包括两边的小型喷泉构成了一组喷泉,这个喷泉很遗憾,圆明园被毁了,我只能找横店的一个所谓的山寨版,而且山寨的很差,但是勉强看一看,在咱们现在的审美观点中这就可以了,咱无法拔到郎世宁那个份上,只能凑合看看,一个猴捅马蜂窝,一个猴打伞,大概意思是这样子,那么就是为了体现出好玩,别去欧洲这种风格结合了,中国的这个封侯挂印和猴打伞,水从伞下来,正好猴打着伞一个小型喷泉,所以当时郎世宁设计喷泉的时候,没有像你们想象的那么机械,非常好玩。

 

海晏堂遗址

  猴打伞跟猴捅马蜂窝就剩一个遗址了,这个遗址还是我们土底下挖出来的,得亏当时是一个坑,被老百姓的拖拉机给填满了,否则这个东西有可能被人全卸走了,所以不幸中的万幸,这个坑还在。

  这是海晏堂前边十二生肖喷泉的位置,这个喷泉现在基本上保存完好,但是里边现在看的遗址是我们1991年出土给挖出来的,在1991年之前这个地方是一片平地,为什么出现这种情况呢?因为在拆三层二层产生大量泥土,就把这一层给埋了,早期的时候先拆先得,到了孙子辈的时候,就不知道下面还有东西呢?所以就放弃了,到了上世纪70年代就不能公开拆了,1988年圆明园公园成立之后,再拆就犯法了,当然了,即便如此圆明园现在还没闲着,很多游客到了这儿之后,还是见着什么琉璃瓦片或者是带字的什么满文的塞兜里头,因为我办公室就在旁边,我也管不了,每天中午吃完饭喝着茶,就能看人往兜里或者是书包里塞点儿琉璃瓦片,我十多年参加工作的时候,圆明园遗址还有大量的琉璃瓦片,大概十多年之后,这个琉璃瓦片感觉已经很罕见了,具体去哪儿,就去十里河问去了。

  海晏堂这个区域,就是历史上十二生肖的吐水的地方,现在我们再趁着考古挖掘,原来每个十二生肖各有一个座,有11个下落不明了,很珍贵,还有一个直到今天还在,就是这个小圈,别看不起眼,特别重要,那个时候历史上十二生肖当时十二个动物的座,座下面有一个口就是走水的,水管的口,就那么一个,11个没了,就这么一个还在,所以说别加任何保护,什么玻璃罩介绍都没有,就能保住了,加上玻璃罩搁个介绍离偷就不远了,所以说谁也不知道,因为没有人研究那么深,我说别理它就这么扔着,能保存一百年跟玩儿似的,没问题,因为大家没有那么高的艺术境界,所以还没有发现它的价值。

 

兽首

  同样再看十二生肖的兽首,这个咱们应该很熟悉了,除了按照顺序捋一下,兔头跟鼠头现存国家博物馆,我第一次见到兽首,跟大家第一次看照片的时候,有异曲同工的感觉,就觉得这个兽首,好像不太像我们想象中的样子,尤其是右边的鼠首我们叫什么?叫耗子,感觉跟耗子有点儿区别,实际上当时郎世宁在设计铜头的时候,就是叫东方的订单西方制作,我们当时没有制造这个耗子头的技术,是拿到欧洲制作的,但是没有抓十二个活物,像龙也没有活物,所以欧洲就按照欧洲的动物形象加以制作,所以你看这个老鼠跟兔子,都是欧洲的动物形象。

  我记得以前参加过学术会议,有一个老外真是闲着没事干了,把十二个动物考证出来,就是现存期考证出来分辨欧洲哪种什么动物,什么安第斯兔,什么英国种马,我说你这个靠谱不靠谱,但是他似根据形象确定这个动物,分别是欧洲什么形象,所以这个老鼠欧洲当时不叫老鼠应该是海狸鼠,其实是水耗子还是耗子也无所谓,所以每个地方对老鼠的理解不一样,当时如果是美国的话,可能耳朵就是圆的了,可能世界各地对老鼠的理解不一样,这两个动物现存国家博物馆。

  再看一看如果是保利的员工很熟悉了,猴头跟牛头,在2000年的时候佳士得拍卖,现存保利博物馆,后面的这边是虎头,现存保利博物馆,这边是马首,猪首,现存保利,猪首我记得是当时在80年代买的时候,除了猪首以外都买了,被当时的汉来集团,当时的蔡氏给买走了,就不要猪首,因为台湾猪头是骂人的意思,所以不要,后来被美国人买走了,后来好像半捐半送的给了保利博物院。

  另外还有五个下落不明,分别是龙头、蛇头、羊头、鸡头跟狗头,作为拍卖的同志们应该知道,现在随便拿出来一个,至少应该价值五千万到五千万欧元,跟玩儿似的,所以还有五个没有找到,很大的潜力,实际上能找到的话,未来上封面应该是问题不大,所以说也希望大家帮助我们去找一找,但是很遗憾,前期我们都是有资料记载的,这五个没有任何线索,谁找到算谁,前天法国还给我发了一个照片,说龙头在巴黎呢,一看什么玩艺儿,还没有我们中山公园的好看呢,就是这个。

  这是我第14次知道龙头在某个藏家手上,第6次看到照片,一点不靠谱,世界各国主要以法国、台湾和中国广东为主,好像做了14套,一人一套,都非常坚定的我们的是真的,保利的是假的,反正这套打电话聊个一两分钟,我就给挂了,没工夫跟他聊天。

 

海晏堂

  同样再看一看历史上,十二生肖在真实时候的样子是很精美的,下面是中式的服饰,那么十二个动物现存七个在中国境内,还有五个下落不明,在我们的民国时期曾经制作过,有机会如果确切地看十二生肖,真正的十二个形象在故宫珍宝馆,乾隆皇帝当年应该还做了一套,应该是两套,我在大都会博物馆也见过一套,只不过那套没盒子,这套带盒子,弄的跟锦盒似的,这个和十二生肖的形象就很接近了,但是经过对比还是有区别的,脑袋没问题,下半身的法器还是有点儿区别的。有机会去看一看,这是大都会那套,好像保利也曾经卖过个别的几个,所以到现在有多少套我也不知道,没谱了,超过两套以上就存疑了。

  同样在民国时候,曾经慈禧在中海就是中南海那边仿照圆明园修了一个海晏堂,为什么历史上出现过狗头拍卖,还有出现其他的所谓十二生肖的原因,其实历史上也有十二个动物,但是通过老照片可以清楚地看到,那十二个动物和现在保利包括何鸿森手上的完全不同,无论是质量还是档次差距非常大,如果咱们那叫文物,这就叫破烂。

  当然了慈禧时期能够做到这个份上,搁到现在也是文物,所以今后你们再发现有兽首,可能很珍贵的情况下,应该不是圆明园,一眼就能看出来,而且嘴都是闭着的,记住嘴是闭着的,没有一个是合着的,当时慈禧时期吐水没有意义了,当时电灯发明了,所以十二生肖就西化了,手里一人拿一个灯,谁的时辰谁亮灯,就不用吐水了,因为这个技术不好掌握,郎世宁死了之后这个技术没人掌握,但是亮灯的技术好掌握,所以到了慈禧时期,十二生肖还有就是玩的很慈禧了,就不是很乾隆了。

 

圆明园大水法

  那么同样大水法是圆明园最著名的一个建筑,我第一次去的时候,叫大水法觉得很诗意,实际上郎世宁在设计好之后,他需要跟乾隆翻译的,还是那句话喷泉,没有英语单词翻译不出来,就觉得喷泉玩的像水法一样,所以大水法就是大型水戏法一样,那么用现代的英语翻译,就是大喷泉的意思,大喷泉就很俗,大水法就很诗意,实际上性质是一样的,大水法就是典型的西为中用,刚才那是中国文化西化,这是西方文化中化。

 

大水法

  大喷泉或者大水法的核心建筑,中间有这么一个十条狗,向一个鹿吐水,非常精美,这就是典型的西方文化中化,很遗憾现在十个动物和中间的鹿全都下落不明了,所以你们现在去看就一个空池子,为什么花十五块钱觉得特亏呢,一没人讲,二没人介绍,第三我们又没有那么高内涵,又不做功课,就觉得什么玩艺儿,拍张照片发个微信,来过圆明园就走了,实际上如果圆明园就这一座建筑,你就会看出郎世宁的智慧,郎世宁把西方很重要的一个神话搬到了中国,而且跟中国本土很好的结合在一起,这是什么文化呢?

  是著名的罗马神话,叫阿特塞翁和戴安娜的故事,这是罗马最著名的两个悲剧神话,另外一个比较著名叫《潘多拉的盒子》,说的是一个猎人,有一天带着十条狗去打猎,在河边看到了当时的这么一个月亮女神或战神戴安娜下凡在旁边洗澡,结果作为一个猎人又年轻人,驻足一下也很正常,结果狗叫唤了,把月亮女神给惊动了,作为月亮女神作为神在这儿洗澡,让一个凡人看半天又羞又恼,瞬间就把这个猎人变成一个鹿,那么狗看见一条鹿,下意识的就扑上去把鹿给咬死了,就是这么简单的一个故事。这个故事在郎世宁时代在当时的欧洲非常著名,所以郎世宁就把西方故事搬到了圆明园,我相信郎世宁给乾隆讲的时候要比我讲的更生动一些,因为毕竟这个东西还得边看边讲那个感觉,你想乾隆皇帝和郎世宁那是什么感觉。

  如果有机会,你们去意大利旅游的时候,去趟那不勒斯,那不勒斯有一个凯萨琳那宫,到现在它比大水法只晚十年,直到现在前面它的水池子里还有一组雕塑,就是阿特塞翁和戴安娜在欧洲的表现,你看同样一组雕塑,在西方就是这个样子,在东方就是十狗逐鹿,所以郎世宁我认为是一个很高智慧,而且中西文化贯通的人物。 

  但是很遗憾,圆明园被毁之后,郎世宁就变成一个画家了,到现在定型为画家这一点很不公平,同样,我们看到了那边,还有惊恐的戴安娜,正瞬间把一个猎人变成一个鹿的样子,我们再重新看一下,你看猎人已经变成鹿了,猎人的服装还没有脱,狗已经扑上准备咬死它的了,那边是惊恐的戴安娜在河边洗澡。但是郎世宁非常清楚,这一套塑像是不适合在中国宫廷出现的,所以只把西边的做出来了,没把东边做出来。

 

大水法遗址

  那么我相信在乾隆时期,讲讲这个故事又身临其境这种中西文化的贯通,郎世宁就用这种方法潜移默化的让乾隆皇帝接受了解西方,大水法很遗憾在圆明园被毁之后,什么十狗逐鹿了,一个狗也没留下来,全让人给抢走了。当然了,是否是被英法联军抢走的,还是被老百姓拿走了,说不清楚,都说对方拿走了,总之现在没有了,包括大水法原来上边的郎世宁设计的时候,在石头上全镶嵌着琉璃花纹的,非常漂亮,七种颜色,很遗憾,因为太漂亮了,所以还没等我们进行保护,就已经被全都拆毁了。

  所以你们现在去大水法上边,一个坑,什么都没有,用一句最俗的话,圆明园就是大石头,什么都没有,因为大石头没人要,但凡不是大石头的东西,早被拿走了,这一点对圆明园很不公平,其实园很精美的,全面十狗逐鹿,包括镶嵌琉璃花纹的东西,全都被人拿走了,弄到现在就是因为太沉了,那个吊车跟私家车,在80年代70年代没普及,这个东西拿回家去确实费点儿劲,要搁现在一晚上的事,所以说间接的就给西洋楼保存下来。

  所以圆明园在1988年成立,1977年成立圆明园管理处,1988年成立公园是非常及时的,否则的话现在这个地方可能,比如说一个楼盘叫大水法,我们去回忆一下当年什么样子,得亏成立得早一点,私家车普及的晚一些,而且海淀地区发展的更慢一些,那个时候所有的老百姓到圆明园抢东西,只要砖石,很简单回家盖房子,至于这些个石头、构件、装饰品,这都是有钱,到这个份上才能进来的这些人,才有机会感兴趣,所以说要搁现在几千万块砖没人要,这个东西全搬回家去了,以前正向反,只搬砖石,不要这个东西,因为这个东西特别不实用,回家盖不了房子,什么都干不了,所以圆明园到现在,西洋楼一块砖石不剩下,全是乱七八糟这些破石头。

 

圆明园观水法

  还有一个观水法,这个观水法顾名思义就是当年郎世宁设计给乾隆皇帝欣赏水法的地方,中间有乾隆的宝座,后面是屏风,圆明园西洋楼仅有两个门,就是它两面的巴洛特门,仅有的两个门,而且任何人进西洋楼必须从两个门进来,所以来西洋楼参观,作为清朝最高礼仪,叫观瞻水法,只有一些英国的特使、法国特使和马戛尔尼六世班禅这种人才能享受这个最高级别,任何人只要是正常走门的人,必须要从这两个门才能去西洋楼。

 

观水法遗址

  那么进来之后,先看到的建筑就是这个屏风,所以这个屏风是西洋楼的第一组建筑,就重要在哪里呢?看一看这个屏风的细节,我们就能发现郎世宁这个马屁拍得当当响,这个屏风在1860年之后,英法联军不要,破石头,不怕烧,所以保存的非常完好,这是1873年的照片保存的非常完好,这是1888年的时候的一张法国人拍的照片,虽然受到了破坏,但是屏风还是保存的比较完好的,那么我们放大之后就会发现什么呢?它五个屏风雕刻着什么东西呢?这一点就看出郎世宁的价值了。

  郎世宁完全可以用西方的用我们现在的设计师的想法,肯定是用西方的一些雕刻花纹、西方的狮子、西方的东西去雕刻这个石刻,郎世宁不这么认为,为什么?乾隆皇帝怎么能接受西方的东西呢?用什么呢?用代表了大清最高的荣誉,乾隆皇帝给自己总结了一生,叫什么呢?叫十全老人五福五代,这两件事情对乾隆一生最为重要,十全是打了十场战争全胜利,五福五代是有了玄孙,就是这两件事情够乾隆再吹两千年的,没问题,很难有人做到,这个确实是很不容易,十全老人,打了十场战争全胜也不容易。

  所以真的我们老说中国的文化,不能说完全尚武,但是我们是体现出尚武的一种文化来,所以乾隆皇帝认为大清什么最重要?军事最重要,所以郎世宁的马屁拍得相当到位,雕刻着什么呢?中间雕刻着乾隆的甲胄,下边是大清的火炮,两边是八旗的武器,这个就是大清最想要的,就跟现在一些宣传片似的,一上来辽宁舰,一上来东方红,这是一个强大国家真正的象征,在现在我们中华民族还是这样,落后意味着挨打,但是不能嘴上说我们热爱和平,热爱和平就不使这玩艺儿了,所以为什么要雕刻这块。

 

观水法遗址

  首先这是一个屏风,第二是一进门,任何一个西方人观瞻水法,先要看到大清的武力,再次告诉所有的人西方建筑再伟大,西方文化再伟大,早晚也是我大清的统招下,不老实清朝我的铁骑明天就可以饮马三大河,至少当时清朝是这么认为的,所以说这个屏风做成这个样子,对整个西洋楼建筑是一种震慑力。

  而且整个西洋楼很有意思,它是完整的封闭的,用墙封闭的,只不过你现在去看不到了,因为所有的砖石都被老百姓拆回家去了,原来是封闭的,为什么要封闭呢?因为乾隆皇帝始终认为西洋楼里面的建筑,西方邪气太重,容易影响天朝大国,所以专门给它修了一堵墙,还不过瘾,在它的那边还堆了一堵山叫风水山,挡住西方的邪气进入中国,而且所有的中式屋顶都是东方压倒西方的意思。

  但唯一没有想到的是西方人还是最终在1840年敲开中国大门,最讽刺的是代表大清最高武力的火炮,恰恰中国就输在这些宋朝发明的火炮,明朝改进的,清朝还在使用的火炮上,我们中国火炮说实话,一个宋朝发明的火炮明朝改进的,又保卫了中国近八百年的历史,我们武器没有先进,中国不但没有被周边国家灭掉,还能继续开疆扩土,这真是中华历史文化不可思议的一件事情。

  那么郎世宁在设计的时候马屁拍得相当到位,而且这一点体现在建筑,体现在很多细节上,所以光我们观看几幅画,老把郎世宁定位在一个画家上,这一点不公平。

  只是一个画家,那艾启蒙,包括其他都不比郎世宁差,为什么郎世宁可以在乾隆排名第一,就是因为他不光是一个画家,而且是乾隆的知心,是乾隆的蛔虫,是乾隆真正意义上,我不说郎世宁就知道我心中想什么的,一个老兵油子,说白了就是一个穿西方服装、西方长相的一个真正地地道道的乾隆的一个东方人。所以郎世宁我觉得我们对他了解还甚少。

 

郎世宁

  但是到了乾隆三十一年六月初十,离郎世宁还有78岁只有三天的时候,郎世宁去世了,乾隆皇帝对他大加褒奖,而且给他一笔重金进行厚葬,而且赐给他很多爵位,但是有一点很重要,郎世宁死之后,清宫我特意查了一下,此之后清宫关于圆明园和陈设档案,包括通景画,包括我们的西方绘画,甚至连西方建筑,从此就再也没有接班了,郎世宁死之后,所有西洋楼的系统水法,因为水需要维护,就坏了,再也没有人修得好了,郎世宁是唯一懂的,郎世宁死之后整个西洋楼瘫痪了。

  所以有一点大家比较欣慰就是你们和咸丰皇帝应该一样,都没有见过大水法喷水,所以现在去看不着就不觉得亏了,英法联军也没见过,因为没等英法联军来,大水法所有的喷水系统就报废了,因为郎世宁死之后,中国再也没有人懂西方技术,而且西洋楼有一个建筑叫远瀛观,就是唯一的一个非郎世宁建筑设计的建筑,大水法跟远瀛观差距非常大,所以说郎世宁死了之后,中国宫廷所谓的中西合并的文化工程就彻底划上句号。

  再往后,乾隆皇帝后期在圆明园和三山五园乃至北海地区的绘画,就开始变向中式画,开始画一些中国画,通景画、通早画、立体画,从此再也没有人接上,别看郎世宁带了30多个徒弟,能接班的很少,郎世宁的接班人能到郎世宁那个份上几乎没有,为什么呢?我们很懂中国没问题,画个马、画个草、画个树什么的没问题,但是我们不懂西方,像这种西方建筑、西方文化,完美的跟中国有机结合几乎没有了。

  郎世宁在中国待了50年,完成了他的使命,最终在77岁的时候去世,下葬在了我们现在的栅栏公墓,这个墓碑现在还在,就在我们现在的北京市委党校里头右边,是他墓碑的拓碑,由乾隆皇帝亲自书写,这个碑只剩下碑了,墓哪儿去了?1900年被义和团给刨了,刨得干干净净尸骨无存,现在仅剩下墓碑了。

上传日期:2018年04月01日

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