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播放次数5188 雅昌公开课 >张书才《解读李煦及行乐图的历史》>[第2集]张书才:李煦的个人能力和文化素养

视频信息

名称:张书才《解读李煦及行乐图的历史》张书才:李煦的个人能力和文化素养
 

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   主讲人介绍:

  张书才

  张书才:明清档案专家、清史专家、著名红学家,研究馆员,河北涿县人,明清档案专家、清史专家,研究馆员,1977年加入中国共产党。1964年南开大学中国语言文学专业毕业。1964年分配到《财贸战线》杂志社任编辑。1972年调故宫博物院明清部工作。1980年以后,在中国第一历史档案馆编辑部任编辑。1993 年被评为有突出贡献的专家,享受政府津贴。主要学术成果:主编《清代档案史料丛编》、《雍正朝汉文朱批奏折汇编》、《雍正朝汉文谕旨汇编》、《乾隆朝贪污案选编》、《清代天文档案史料选编》;参加编辑《明清档案与历史研究》、《清代中俄关系档案史料选编》、《中越关系史料》、《文白对照全译资治通鉴》、《中国皇家文化辞典》等。发表学术论文和文章10余篇。

  张书才:大家知道这一点就是。所以他的父亲李士桢,因为是才入旗,被复归旗以后官做得大,做到巡抚了,广东巡抚、江西巡抚,做到巡抚。当然他是从基层上来的,所以他聪明。而且这个人康熙对他也挺好,而且是从政绩来说做的也是挺好的,所以有一本书就是王利器先生的,王利器先生已经故去了,由李煦、李士桢李煦父子年谱,把一些必要的材料都在上面一串,哪年都写上了,大家有兴趣的话可以看。李煦的就是说他是个盐商。盐商,当然当中枢,那个中枢是干嘛的呢?就是做一些文字工作的,但是没有多久他因为三藩之乱。因为当时他父亲在广州做官,所以这样子又到了那儿参了军了,都是带军打仗。因为他表现比较好,所以让他当了广东的潮州知府。潮州知府干了几年挺好的,所以当时很多记载,记载他对当地,大家对李煦的评价。就是说他到了,配学校,建立了个学校。然后随养立园,立园就是老百姓,随养他,附随他,养他。所以风俗,民间风俗渐存,由汉巡礼之风。汉朝有巡礼传,好像听说过这个人,这个官员很遵守法度,很照顾百姓,是个好官,一句话就是个好官。所以这样子呢,就是说到了后来,像顾龚宪《笔记》上就称李煦什么呢?叫克己奉公,说他克己奉公。使工匠,因为他是做苏州织造,所以做工匠和经纪人都均瞻其辉,称他为叫李佛,佛就是佛爷,李佛爷。所以对他是很好的。

李煦

  像李果,李果就是当过李煦的幕僚,而且李煦死了以后写了《李煦的行状》,就是他的整个经历,这里面就说他了。当然也谈到曹寅,说曹寅明察,明察秋毫这个明察。李亦宽和,就是说李煦这个人很宽和,好像跟李佛又联系起来了。勿烦扰,以树威。不去烦扰百姓,烦扰地方,但是他的威信,很自然地就树起来了。风清吏肃,就是他为政的地方那个风俗很清,吏治就是包括衙役之类的这些欺负百姓,这些人也已经肃起。所以这个总的来说这个人在做官上,因为他是中枢,这没有什么记载。一直到广东去以后做潮州知府,做几年又到浙江做宁波知府,整个来说都是对他的评价很多了,我就不一一都讲了。反正意思就是这个,都是比较又能干,而且地方上反映很好,所以虽然他没有死,所以他离开潮州府的时候给他立生祠。古代讲这个人好,官好,地方给他立生祠,纪念他,所以这是从吏治这个方面。他应该是个巡吏是这样子。

曹寅

  同时过去注意不够的,就是李煦的文化素养。过去讲曹寅好像在江南这一带好像是文化领袖,李煦来讲呢?但是现在看李煦的画上,有一些人的题词也看到,李煦这个人还是文采也不错。李果他的《行状》就说,煦藏书有数万卷藏书,不少了,有数万卷。所以既然,就是有时候吧也落笔作诗文,而且有爽气,看来诗风也还不错,字写的很好,有米芾米友仁意,他学的米体吧,米芾。而且呢?他从潮州知府到宁波知府的时候,他在潮州知府到了宁波知府的时候,有的人去了以后,他去了一年,他才呆了一年就把宁波的地方搞的挺好。所以就有人当地的士绅就把李煦的诗给刊印了,坊间印了李煦的诗,德政,但是一直没见,但是它是坊间本,应该印的还是不少的,不知道将来能不能发现。现在李煦的是没有文,有一些,序言发现过一些,但是他的诗词没见,但是又说他能写诗。但是他交游的那些人都是文人,像尤侗,地方上,都是苏州的,都很好,都是大文人。所以应该说因为他,苏州有一个问题是什么?就是宋荦,苏州巡抚,那是个在过去在当时康熙的时候。就说南宋北王,江南是宋荦,江宁巡抚也叫苏州巡抚。北方是王世贞,王世贞山东名人大家也都知道了。他两个在诗坛上做了好多工作,那才确实是文化世界的领袖。所以李煦正好在跟宋荦是同称的,所以这样子可能名称也许让宋荦给压了一下,也可能,但是到了春秋,有几处记载,到了春天的时候,他跟一些文人雅士,包括他的属僚到郊区的别墅,所以看来文化也可以。总之这个人,所以李煦当苏州织造,为什么让他当苏州织造。因为他后来从宁波知府调到京内当畅春园总管,当时叫郎中,为什么派出去?有那么一句话叫圣祖上,就是康熙皇帝,认为李煦忠纯,两个字,忠就是忠心,纯就是这个人很纯洁,给他两个字忠纯,就给他派到苏州去了。所以就说是康熙皇帝所以这么重视他,用他,除了一些其他关系,还是比较对他这个人,还是大家有机会假如说看《虚白斋尺牍》的话,那么里边他那些人做官,他确确实实是很有两下子。我觉得这一点大家不要忽略,就是康熙所以重用李煦,跟他本人的才干,这个不要分开,不单是一种裙带关系,不单是裙带关系。

《虚白斋尺牍》

  第二点就是说关于保姆的事,文氏是保姆,我还没有见到过有正式的文献记载。但是大家都这么讲。但是有一点可以肯定就是说,康熙对文氏,对李煦他母亲确实很关照。所以在李煦的儿子李鼎,到避暑山庄随着见康熙,康熙就问他老夫人,就是李鼎的祖母了身体怎么样?就问他,很好。李煦他母亲文氏是活了93岁,在好像是康熙四十九年去世的时候,还特别遗言告诉李煦,要把她的死告诉康熙。她是充溢之人,她自己感觉到自己很微贱,她是一个包衣家庭,但是蒙了康熙有诰封。但是这个诰封不知道没见到,不知道是因为李士桢的问题,做到巡抚了,他的夫人们要有封,要有诰封。不知道是指的这个,还是指的她做了保姆,因为乳母、保姆比较好的,皇帝也是要封的,有封赠的,所以这个现在还不知道。总之确实康熙对李煦的母亲是不错的,很关怀,很关心,而且这个也是实情。

康熙

  下边来讲一讲,就是他的王室王妃是李煦、李士桢的什么,反正总有亲属关系,表妹吧还是个什么。我记不清楚,反正说总之都有关系。现在新材料发现了,新材料发现呢?材料咱们大陆也有,内地也有,但是都没看到,前几年被谁看到,就是25号在这儿讲的范景中教授,他从台湾发现了一个材料,是康熙三十八年南巡的时候,皇太后跟着,这个时候有一个妃。那个时候材料记载叫贵妃,其实她当时不是,但是根据情况,就发现一个叫《圣驾阅历河工兼巡南之惠爱录》,这个人好像是一个苏州人写的,一个不知名的,名不见经传的一个人物写了这么一个。他里面就谈到说苏州东城,苏州的东城有一个王姓的开机为,织布机的那个机,实际上就是机户,也跟织造是有一个关系的。他有一个女儿幼的时候就很有德性兼备,有德而且性格也好,后来到了京中了,到了北京了,长成人以后入了宫了,贵姓,后来又说她立了贵妃了。这段是不实的,因为康熙的时候就两次封,不像后来封的那么勤,过几年就封一个,或者是生孩子以后就要晋封,没有。因为康熙那个时候刚是第二个皇帝,政权各方面他要考虑到满洲贵族,因为毕竟宫中多数都是满蒙的妃子,他们要考虑到,所以对汉女就很少,但是对满洲、蒙古女孩子也不是封的那么勤,就封了两次。所以这个就不管他了。所以她生了两位皇子,生两位皇子,在康熙三十八年的时候生两位皇子,王氏老是想她的父母。所以就音信又不能通,所以几次圣驾二次南巡她找到没有,南巡也是要找,但是没有找到,这是二十八年,这次好像是康熙第二次南巡了。

上传日期:2017年04月21日

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