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播放次数16772 雅昌公开课 >付阳《空间设计基础》>[第1集]付阳01集:空间的概念

视频信息

名称:付阳《空间设计基础》付阳01集:空间的概念
 

  【相关链接】

  【雅昌讲堂】付阳:空间的限定——量 形 质的限定性

  【雅昌讲堂】付阳:空间形成的目的和手段

  【雅昌讲堂】付阳:空间的消隐——反向制造空间

  【雅昌讲堂】付阳:空间中的路径——如何到达目的地

  【雅昌讲堂】付阳:材料 技术在空间中的应用及阳光的空间

  【雅昌讲堂】付阳:空间的体验与转化

 

  主讲人介绍:

  付阳:首都师范大学美术学院讲师,设计师,中国工艺美术学会会员。参与第16届亚运会开幕式方案设计、第16届亚运会颁奖台及颁奖托盘设计,第26届世界大学生夏季运动会开幕式方案设计、第26届世界大学生夏季运动会点火台设计,中华人民共和国建国60周年天安门庆典彩车设计,清华大学校史馆百年校庆校史展览设计,2010世博会中国馆内湖南、河南馆方案设计,法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉庆典活动策划设计,陈赓大将陵园设计,广西防城巷科普教育基地规划设计等。

付阳:首都师范大学美术学院 讲师

  导语:

        《空间设计基础》主要是由三个部分构成:第一个部分是对空间的重读,也就是重新认识空间;第二个部分是对空间的感知,通过感知来重新认识空间;第三个部分是对空间的表达,通过对空间的重读以及感受,来对空间进行重新的表达和研究。这门课程是由三大构成课程当中的《空间构成》延续而来的一门课,它更强调的是对空间的研究、对空间的表达、以及对空间的重新认识。通过对空间的重新认识进而形成同学们的专业课、专业见习以及毕业设计当中对空间的认知,以及对空间专业的表达。

        课程名称:空间设计基础

        第1节:空间的概念——什么是空间

  今天咱们上的课是空间设计基础,这个课主要讲的是空间,空间的概念、空间的体验、空间怎么样表达,我们主要从以下这三个方面空间来讲空间设计基础这门课。

  第一个部分就是空间的重读,让你们重新认识空间,什么是空间,空间到底是一个什么东西。

  第二个部分就带着你们咱们一起去体验空间,去了解空间怎么样从你的空间感转化成一个现实的实体,也就是空间的体验和转化。

  第三个部分讲的就是空间的表达,你如何来构成一个空间,如何来表达一个空间,怎么样用什么样的手段、用什么样的设计方法来体现空间。

  咱们就直接进入到第一个部分:空间的重读。在这个部分里面我们主要分了七个不同的章节来进行对空间的重读的解释:首先是空间的概念、空间的限定、空间形成的目的和手段、空间的消隐、空间中的路径,以及材料、技术在空间中的应用,最后告诉你们什么是阳光的空间。

  首先咱们来看一看什么是空间,来我先问你们一个问题,一个看似非常简单的问题,我问你们什么是空间?没事大胆说,什么是空间,崔阳你说什么是空间?

  一种维度的表达、时间是一个维度,空间也是一个维度。你认为的空间是一种维度上的表达;

  还有谁,你说什么是空间?没事,每个人对空间都有一个自己的理解,你就说出来你的理解什么是空间就可以了?

  

  三维的一个东西叫空间是吧。好。咱们现在不要纠结于空间到底是一个什么概念,咱们先来看两个例子,看到这两张图了吧,左面这张图是一只公鸡在扑腾翅膀围着母鸡转,我不知道你们去过农村吧,看过养过的鸡,鸡在什么情况下会有这种动作?求偶的状况,一看这就是有生活经验的人(笑)。公鸡在求偶的时候会扑腾翅膀,是的,会扑腾翅膀,然后围着母鸡打转,围着母鸡绕圈,在它绕圈扑腾翅膀的时候会不会形成一个无形的场,或者说一个无形的一个环状的区域。

  咱们再来看第二张图,这个你们都很常见了,大街上老太太牵着一条小狗遛遛到了一个树根倍儿来……这个狗它在一个地方撒尿,它是为了什么?不是说为了解手,它是为了圈占自己的一块领地,它是不是为了宣誓这块地方我占了,待会儿又来了一只大狗又在它上面来了一泡,这就是说这地儿我占了,你就别占了,你们看《动物世界》的时候,赵忠祥是不是会跟你们解释狮子、老虎都会以这种方式来圈地?这几种方式是不是都是一种动物在最本能的情况下对空间的一种占有?或者说他们对自己的空间的一种表达。

  那好,你们现在再来想一下,什么是空间?咱们把空间这两个字拆解开来看,先看“空”,我问你们什么是空?什么是空就是没有、无,里面什么都没有,没东西、没内容,这是“空”;你们想一下空间中的“空”讲的是什么?给你们举一个你们高中就知道的例子,古文里面有这么一句话,这篇课文我估计你们应该学过吧,没学过,我给你们读一下:第一个字认识吗?不认识。“埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户……”什么?给你们普及一下高中语文知识“凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用。”什么意思这句话说的?我问你们,来高中语文附加题翻译五分,来翻译一下,你翻译一下。你就告诉我它大概是一个什么意思?能体会到吗?

  

  来我给你们解释一下“埏埴以为器”就是捏土造器,用土、用泥来做一个器皿,我们用的是这个用土、用泥捏出来的这个东西中间空的地方;“当其无,有器之用。”因为中间是空的,它才能够成为一个器皿,你在一个石头上,或者是你再一个土堆里你把这个土堆凿出来门了,凿出来这个中间空的洞了,你是不是才能把它当做一个房子来用,你才能够住进去,这就是“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”所以说这个里面的“空”或者说我们所用的是中间这个“空”的地方,也就是说我们捏土造器、我们盖房子、我们凿窗、我们凿门,我们用的都是中间空的地方,我们用的不是土,我们用的也不是泥,我们用的是中间空的部分。真正利用的是中间空的部分,所以也就是说你们想一想,空是什么?空是就是没有吗?空不仅仅是没有吧,空间当中的“空”不仅仅是一个无的状态,而更多的我们强调的是我们使用的对象是什么东西,我们用的是中间空的那个地方。

  我们再来看不仅仅是我们人类自己使用的是中间空的,你看比如说你们养的一些什么寄居蟹、寄居虾,什么包括一些你们见过的一些鸟类,它们是不是不一定会自己盖一个搭一个巢也好,或者自己找一个自己弄一个什么壳,他们很多都是用其他人废弃掉的或者说海螺已经被吃掉了,剩了一个壳在这儿,它就把这个壳当做自己的房子,它用的是不是也是中间空的这个地方?鸟去筑巢,它有的鸟不会筑巢怎么办?它可能就找一些树洞,找一些别人飞走的剩下来的这个巢穴来占着,是不是用的也是中间空的地方?包括比如说鼹鼠或者是一些什么兔子等等这些东西,它打洞,打洞它为什么要在地上打洞?打洞打出来的地方是空的,所以它用的也是中间空的地方。包括人在最原始的状态的时候是不是也是一样,我们不会,可能不一定会盖房子,但是我们会寻找发现能够利用的地方,我们进行使用。给你们举一个特别直接的例子,黄土高坡,应该有陕西的同学,陕北的,没有。大家都应该在电视上见过黄土高原吧,见过窑洞对不对?窑洞是什么样呢?窑洞是直接借助土堆,在土堆里面凿一个中空的一个室,然后凿一个门,凿一个窗,这就很形象地表达了刚才说的那句话“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”

  

  你们再看认识这个都知道是石头,这是什么石头?去过西湖吧,去过杭州、苏州吧,太湖石,有苏杭的同学吗?太湖石它的最大的特点跟其他的石头不一样的是在哪儿?是不是有很多镂空的洞,太湖石讲究的三个字,讲究三个字“透”、“露”、“瘦”,透通透的透,露是组不出来词了,暴露的露,瘦是消瘦的瘦,透、露、瘦,其实它所给你带来的感觉是不是相对来说也是一个中空的或者说很通透的这样的一种感觉。越是透、露、瘦的石头它的价值就越高,说明它在水里藏的时间就越长,被侵蚀的时间就越长,包括它的形态,包括透、露、瘦之间和石头之间的关系,都会形成这个石头它所具备的自己的价值。

  再看雕塑,可能有的同学知道这是谁的雕塑,这是亨利摩尔的雕塑,肯定有同学知道的。亨利摩尔的雕塑他所给人最大的感受是什么?或者最强的感受是什么?你看这个雕塑你能感受到给你最直接的一种感受是什么?是不是也是非常通透的,或者说他的雕塑更强调的是一种正形和负形之间的关系,正形和负形之间的关系,有正形了必然就有负形,正和负是一个互补并且对立的这样的一个关系,其实它是跟我们的空间中的这个空,刚才说的这个空是同样的一个概念。有空就有实,有“有”就有“没有”,所以说这个正形和负形的关系跟空是一样的。

  你们回去可以上网看一下亨利摩尔的雕塑,其实对你们做设计也好,包括以后做造型的东西也好,都是非常有帮助的。他有一个非常著名的雕塑知道叫什么吗?就是《母与子》,见过吗?像一个门一样的一个雕塑,那么他强调就是里面的负形或者是里面空的地方和它这个实的地方,和它这个正形之间的这种关系。

  

  你们现在对空间的“空”有没有一个概念,有了吧?

  咱们再来看看“间”,什么是“间”,“间”是什么意思?咱先抛开“空”,先不要想“空”了,“间”是什么意思?“间”组词呗,房间、间隙,房间的“间”是一个量词对吧;间隙是什么意思?间隙当中这个“间”是间隙,这个间隙的“间”是什么意思?是不是相接的或者说相连的这个位置,还有什么意思?时间、空间是不是它是在一个单位里面或者是在一个时空里面,咱们再来看,什么是“间”?你们在家里或者在学校里面看到图书馆或者看到自己的书房里面,是不是会有很多书架会围合成一个小的局部的一个空间?对吧。这个空间你才会叫它“空间”。那么“间”是什么?“间”在“空间”里面其实是一种手段,“间”是一种手段。你用书架来围合成的这样一个地方你才会叫它空间,明白了吗?咱们继续再来解释,再来看。

  刻章、篆刻,有的同学应该刻过,篆刻里面讲究的是他的用笔,或者咱们在篆刻里面叫刀功,最主要的其实是你刻出来的这个字的笔划的疏密的排布,这是最讲究的,疏密的排布是最讲究的,疏密的排布是你人为进行组织、进行构造出来的,你通过你的组织、通过你的构造,你能够在这一个章上,在这个章子上形成所谓平面当中的空间感。

  在一个国画里面也是一样,在国画里面也是一样,国画里面我之前跟你们讲过有八个字,哪八个字?忘了?疏可走马、密不透风,我以前说过吧?没说过。疏可走马、密不透风,这八个字体现的恰恰其实就是“间”,空间当中的“间”的这个字,也就是你的方式,你在国画里面运用的是什么样的方式去构成一幅画面,就是疏和密的对比。对吧?

  

  你的这一座山的形态是什么样的?在画面当中是处于一个什么样的位置?你的落日在哪个位置?在什么样的方向,大小,你的河上的小船是应该在什么样的一个视觉的中心的位置,它的大小是什么样的,你通过这些东西的排布,通过这些东西的构成,你才能够形成这种密不透风、疏可走马的这种形态,平面的空间形态,明白了吧。

  给你们看一个有点儿意思的东西,你们先看上面的那个是什么东西,你能看出来是一个什么样的图形?首先可能看到是一个酒柜,一个柜子上面放着六个杯子,还能看出来什么?人的脸,应该是12张脸,你们再看下面的这个是什么?乍一看像一个黑块一样,一堆黑块,你再返过来再看呢?是不是英文字母Lift,这儿有一个英文字母,这个是什么呢?这个其实是你们将来要接触到的或者你们一定要学习的一个叫格式塔心理学的东西,格式塔心理学。这个是我们做设计的人一定要了解并且熟知的知识,格式塔心理学。

  给你们看这个是什么目的?你们看黑的它可以通过它的形状和它的变化来让你看到白的东西,那么白的也可以反过来让你通过它的形状看到黑的东西,其实就是我刚才讲的这个正形和负形之间的一个转化的这样一个关系,这个黑和这个白其实都是形成形态的这种手段了,是不是都是一种手段,能够让你用黑的看到白的图形,用白的也能够看到黑的图形,最直接的什么叫空间当中的“间”?这是一个意象图,也就是说你怎么样通过一种手段,比如说把这个纸片折折折,折成一个空间,那么“间”其实就是一种手段,在空间里面。

  

  我来给你们总结一下,咱们刚才说了“空”说了“间”,咱们放在一起说什么叫空间。“空”刚才说是什么?没有,没有是真的没有吗?而是我们要用中间这个没有的地方,我们要用中间没有的地方是不是其实是一个目的或者说这其实是一个需求。所以说“空”它是一个目的或者是一个需求的,也就是它是一种场的这样一种概念的存在;那么“间”是什么?间字面就是间隙、间隔一个单位也好,那么“间”在空间里面其实我们可以看作它是完成这样一个事情,这样一个事情的一个过程,或者说是一个手段,你们想一想刚才我们用书架来围合,我们用字的笔划来进行排布,我们用黑、用白来形成图形,也就是“间”是一个可控的东西。这个“间”是一个可控的,一个我们能够见到的这样一个事物,我们用这个事物来形成、来完成我们要做的这个目标。

  那么好,咱们来说空间是什么?你们把这两个字放在一起你们来理解一下,空间到底应该是一个什么样的概念,刚才说了“空”是一个目的,“间”其实就是一个手段,那么空和间放在一起应该是什么意思?对,其实就是我们为了达到一个目的,为了满足一个需求,通过一个手段而制造出来的这样的一种场,我们叫空间。你想一想,你们现在理解到的空间是不是跟你们一开始所理解的这个空间的意义是不是不太相同,大家可能一开始就是想空间闭着眼睛可能空间就是一个三维的东西,可能就是一个盒子,可能就是一个屋子,是一个在最简单、最基本意义上的理解,我希望你们从现在开始重新认识空间这个概念,不要把对空间的理解仅仅停留在它是一个三维的,一个立体的,一个盒子里面,明白了吧?也就是说我们这里面所说的空间其实是为了完成一个目的,我们用一种手段来形成的这样一种场,明白了吧?

上传日期:2015年12月10日

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